Ной

герой библейского мифа о потопе. Образ Н. Воспроизводит черты героев шумерской (Зиусудра) и вавилонской (Утнапиштим) мифологий. См. Всемирный потоп. ..

НОЙ - в Библии - праведник, спасшийся вместе с семьей на построенном по велению Бога ковчеге во время всемирного потопа.. ..

Десятый и последний из допотопных патриархов, вмещавших в своей жизни целые эпохи жизни первобытного человечества. Сын Ламеха, Н. Жил в то время, когда человечество подверглось всеобщему развращению и заслуженный им гнев Божий выразился в решении погубить весь род человеческий потопом. Среди всеобщего развращения Н. Сохранил свою праведность, вследствие чего и сделался родоначальником послепотопного человечества. Интерес его жизни главным образом связывается с историей всемирного потопа (см.). П..

НОЙ посылает голубя. Деталь мозаики 13 в. В соборе Сан Марко (Венеция).в Книге Бытия, патриарх, сын Ламеха и потомок Адама в десятом поколении. Ной "человек праведный и непорочный", "ходил пред Богом" (Быт 6:9). Однако его современники были настолько порочны, что Бог решил уничтожить все живое, наслав потоп. Бог повелел Ною построить ковчег из дерева гофер, чтобы он и его семья могли спастись. Затем велел ему взять в ковчег по паре животных каждого вида (согласно Быт 7:2, "чистых" животных надо ..

В Библии - праведник, спасшийся вместе с семьей на построенном по велению Бога ковчеге во время всемирного потопа.. ..

"костер на стоянке в лесу, тлеющая головня", но́йка – то же. Несмотря на полное совпадение знач. С нодья́, нодьё (см.), трудно объединить эти слова друг с другом. См. Калима 173. Едва ли прав и Даль (2, 1436), сближающий его с ныть.Этимологический словарь русского языка. — М. Прогресс М. Р. Фасмер 1964—1973. ..

— библейский праведник, спасшийся вместе со своей семьей в ковчеге во время всемирного потопа. Вместе с ним спаслись представители животного мира. По окончании 150 дней потопа все обитатели ковчега вновь расселились на земле.. ..

Николай Дмитриевич (8.XII.1841 - 3.IV.1866) - участник революц. Движения в России, ученый-биолог. Из дворян. Окончил Александровский лицей (1860). Вместе с братьями Серно-Соловьевич, А. А. Слепцовым участвовал в студенческих кружках, преподавал в Сампсониевской воскресной школе. С 1861 за границей, завершая образование, поддерживал связи с революц. Деятелями. В 1864 возвратился в Россию. В журн. Н. С. Курочкина "Книжный вестник" сблизился с петерб. Ишутинцами. В теоретич. Отношении был близок к ..

Могильник гуннской знати (кон. 1 в. До н. Э. - нач. 1 в. Н. Э.), расположенный в горах Ноин-Ула в Сев. Монголии (в 130 км к С. От Улан-Батора). Раскапывался в 1924-25 под рук. П. К. Козлова и позднее К-том наук МНР. Могильник имеет св. 200 больших курганов квадратной формы (выс. До 2 м). Курганы дали богатый материал, характеризующий культуру гуннов времени кит. Династии Хань, когда имели место тесные культурные и родственные связи гуннской знати с кит. Двором. В курганах находились бревенчатые ..

(монг. Ноёон - господин, князь) - светские феодалы в феод. Монголии. Первоначально Н. (11 в. - 1-я пол. 12 в.) обозначали предводителей древних монг. Аристократич. Родов, затем (во 2-й пол. 12 в.) - представителей степной знати, аристократии, выделившихся в период разложения родового строя и становления феод. Отношений. В монг. Империи (13-14 вв.) Н. - царевичи царствующего дома, темники, тысячники, сотники, вообще вся т. Н. "белая кость" ("цаган ясун") - феод. Класс, господствовавший на терр. М..

Археол. Культура раннего жел. Века в Африке. Названа по месту первых находок у селения Нок в пров. Зария в Нигерии. В 1931 и 1944 были найдены терракотовые изваяния человеч. Голов, фигурки животных и черепки посуды. Изображения отличаются замечательным реализмом и обнаруживают сходство со скульптурами йоруба (это позволяет предполагать, что культура Н. Была создана предками совр. Народов Зап. Судана). Особый интерес представляют фрагменты жел. Изделий, к-рые, по мнению англ. Археолога Б. Фэгга, ..

Ной (евр. Ноах, согл. Быт 5:29, возм. "утешитель"), потомок Сифа, сын Ламеха и отец Сима, Иафета и Хама (Быт 5:28-32. Ср. 9:24). При рождении Н. Его отец сказал. "он утешит нас в работе нашей и в трудах рук наших при возделывании земли, которую проклял Господь". Когда Бог решил истребить людей за их неправедность, Н. Обрел благодать пред Его очами. Он был "человек праведный и непорочный" и "ходил пред Богом" (Быт 6:8 и след.). Господь велел Н. Построить см. Ковчег и войти в него вместе с женой, ..

(покой, успокоение) (Быт.6:8 , Мат.24:37 , Евр.11:7 и ·др.) - десятый и последний из допотопных патриархов в прямой линии от Адама. Сын Ламеха, и следовательно внук Мафусаила, родился ·евр. Тексту в 1056 от ·С.М., а по Славянской Библии в 1662. Его имя и жизнь тесно и исторически связаны с страшным событием, истребившим тогдашний мир, именно с всемирным потопом. Ламех при рождении сына назвал его Ноем, сказав при этом. "он утешит нас в работе нашей и в трудах рук наших при возделывании земли, ко..

(евр. Nôãh, в Библии соотнесено с глагольным корнем NHM и понято как «успокаивающий» - Быт. Б, 29. Греч. Νώε), в преданиях иудаизма и христианства герой повествования о всемирном потопе, спасённый праведник и строитель ковчега (ср. Зиусудра, Атрахасис и Ут-Напишти в шумеро-аккадской традиции, Девкалион в греческой традиции). Спаситель мира зверей и птиц, через своих сыновей Сима, Хама, Иафета родоначальник всего послепотопного человечества. Согласно библейскому повествованию, когда от браков «сы..

Внесистемная единица измерения уровня шума.. ..