"Рабочий"

Большевистская нелегальная газета. Выходила в Москве с марта по дек. 1908. Вышло 7 номеров. No 1 "Р. З." вышел как орган Областного бюро Центр. Пром. Р-на, NoNo 2-6 - Моск. И Моск. Окружного к-тов РСДРП. No7 - Обл. Бюро Центр. Пром. Р-на, Моск. И Моск. Окружного к-тов РСДРП. Тираж - до 12 тыс. Экз. Редактором No 1 был С. Я. Цейтлин, NoNo 2-6 - И. И. Скворцов-Степанов, NoNo 6-7 - Д. И. Курский и В. М. Шулятиков. В работе редакции принимали участие Ц. С. Зеликсон-Бобровская и П. Г. Смидович.Лит. Б..

Антимарксистская идея, направленная на ликвидацию революц. Партии пролетариата и создание легальной "широкой рабочей партии" в России в составе соц.-демократов, эсеров, анархистов, беспартийных и т. Д. Впервые была выдвинута одним из лидеров меньшевизма П. Б. Аксельродом и поддержана другими меньшевиками летом 1905 в связи с тактикой меньшевиков по отношению к Булыгинской думе. Аксельрод выступил с предложением созыва всеросс. "Р. С.", задача к-рого, по его словам, заключалась в том, чтобы "спло..

Вавилонское лит. Произв. (1-е тыс. До н.э.) в форме диалога, в к-ром отчетливо определяются социальные полюсы древневосточного общества. Подчеркивается, что вельможа бессилен перед царем, к-рый может с ним расправиться, как сам он со своим рабом. Раб изображен рассудительным и наблюдательным. Он доказывает своему господину, что все блага жизни (свобода и т.д.) призрачны и ненадежны.Лит. Струве В. В., Диалог господина и раба о "смысле жизни", в сб. Религия и общество, Л., 1926.. ..

Условное назв. В науке др.-егип. Философского произведения (текст папируса No 3024 Берлинского музея). Содержание произв. Разочарованный тщетно пытается убедить свой дух, что жизнь бессмысленна и что в смерти - единств. Утешение. Попытки найти в этом тексте зачатки материалистич. Мировоззрения являются необоснованными.Публ. Faulkner R. О., The man who was tired of life, "J. Of Egyptian Archaeology", 1956, v. 42.Лит. Францев Ю. П., Философское значение "Беседы разочарованного", в кн. Древний Егип..