Улусные Головы

должностные лица, управлявшие кочевыми народами по «Уставу об управлении инородцев» (См. Устав об управлении инородцев) 1822. Возглавляли «инородные управы» и осуществляли полицейские и финансово-хозяйственные функции. Избирались населением на 3 года из родовой и феодальной знати, а также из кулаков. Подчинялись окружным начальникам. В 1901 У. Г. Были заменены волостными старшинами. ..

УЛУСНЫЕ ГОЛОВЫ - в России с 1822 низшие полицейские должностные лица в улусе (волости) среди нерусских народов Вост. Сибири.. ..

В России с 1822 низшие полицейские должностные лица в улусе (волости) среди нерусских народов Вост. Сибири.. ..

- в России с 1 822 г. Низшие полицейские должностные лица в улусе (волости) среди нерусских народов Восточной Сибири.. ..

См. Салманасар V.. ..

(монг. - гос-во, народ, люди) - 1) в Монголии в период формирования феод. Гос-ва (нач. 13 в.) У. - более или менее крупная группа семейств, подчиненных определенному нойону и кочевавших на его землях. В гос-ве Чингисхана У. - собственно монг. Гос-во, ему подвластное. В годы империи У. - уделы потомков Чингисхана (Джучи, Чагатая и др.), ставшие со 2-й пол. 13 в. Фактически самостоятельными гос-вами - ханствами, лишь номинально подчинившимися главе империи - великому хану. В период феод. Раздробле..

(в ясачных книгах и др.-рус. Док-тах - улусные мужики) - первоначально свободные члены якут. Родовых и соседских общин, обязанные платить ясак. В 17 и особенно в 18 вв. Шел процесс феод. Закабаления беднейшей части У. Л. Зажиточные У. Л. - "добрые улусные мужики" и "лучшие якуты" мало отличались от тойонов ("князцов"), а не имевшие скота балыксыты (рыболовы) и живущие в чужой юрте-дюккахы по своему экономич. И юридич. Положению приближались к рабам-кулутам. Разложению якут. Общины способствовала..

(Улуутуйар Улуу Тойон - Величающийся великий господин) - в якут. Мифологии глава всех 9 племен грозных духов (абаасы) верхнего (небесного) мира, к-рые якобы занимались коневодством и представлялись в виде антропоморфных духов и зооморфных существ. У.-Т. Считался покровителем наиболее могуществ. Шаманов. Спускаясь на землю, он воплощался в медведя, лося, быка, черного жеребца. У.-Т. Создал шамана, научил его бороться с разными бедами, подарил людям огонь.Лит. Трощанский В. Ф., Эволюция черной вер..