Фест

(греч. Phaistós) древний город на юге о. Крит, крупный центр Эгейской культуры (См. Эгейская культура). Раскопан в 1900–66 итальянскими археологами. В эпоху неолита и ранней бронзы Ф. – небольшое поселение. Около 2200 до н. Э. В Ф. Возведён монументальный царский дворец. Имея много общего с дворцом Кноса, ансамбль Ф. Примечателен тремя мощёными дворами, святилищами и т. Н. Театральной площадкой со ступенями-скамьями для 500 зрителей. После землетрясения в сер. 18 в. До н. Э. Дворец в Ф. Был пере..

ФЕСТ - центр эгейской культуры на юге Крита. Небольшое поселение в эпоху неолита и ранней бронзы. Ок. 2200 до н. Э. Возведен царский дворец (в сер. 18 в. До н. Э. После землетрясения перестроен). Ок. 1470 до н. Э. Разрушен землетрясением.. ..

Центр эгейской культуры на юге Крита. Небольшое поселение в эпоху неолита и ранней бронзы. Ок. 2200 до н. Э. Возведен царский дворец (в сер. 18 в. До н. Э. После землетрясения перестроен). Ок. 1470 до н. Э. Разрушен землетрясением.. ..

        (греч. Phaistуs), древний город на юге острова Крит, крупный центр эгейского искусства. Раскопан в 1900-66 итальянскими археологами. На холме над городом - царский дворец (около 2200 до н. Э.), близкий дворцу Кноса. Примечателен тремя мощёными дворами, святилищами, театром. Дворец перестроен и расширен после землетрясения в середине XVIII в. До н. Э. И вновь разрушен землетрясением около 1470 до н. Э. Сохранились остатки парадных, жилых и хозяйственных помещений, коридоров, сложенных из ..

Фест, Festus, IV в. Н. Э., римский историк. Был высоким чиновником (так называемый magister memoriae) при дворе императора Валента (364-378 гг.) и по его пожеланию написал Очерк истории римского народа (Breviarium rerum gestarum populi Romani) в двух частях, с момента основания Рима до современных ему времен. В 1 части он в хронологическом порядке описал развитие римской империи, во 2 - восточные войны, особенно с парфянами, восхваляя попутно заслуги Валенса. Произведение вышло после заключения ..

— центр эгейской культуры на юге Крита. Небольшое поселение в эпоху неолита и ранней бронзы. Около 2200 г. До н. Э. Возведен царский дворец. Около 1470 г. До н. Э. Разрушен землетрясением.. ..

(Tessalonikn), Фессалоника, Салоники, - город в Греции. В Византии был вторым по значению городом после Константинополя. См. Салоники.. ..

Договор об установлении франц. Протектората над Марокко, заключенный 30 марта 1912 в г. Фесе (Марокко) между марокканским султаном Абд-аль-Хафизом и представителем франц. Пр-ва (дипломатич. Агент Франции в Танжере) Реньо. Согласно договору султан был вынужден согласиться на воен. Оккупацию Марокко (ст. 2). Единств. Посредником между султаном и иностр. Гос-вами объявлялся франц. Ген. Резидент. Он наделялся правом утверждать и публиковать от имени франц. Пр-ва все декреты султана (ст. 5). Султан о..

(араб. - мнение, решение) - письменное, обязательное для мусульман заключение (обычно в форме вопросов и ответов) высшего религ. Авторитета (муфтия, шейх-уль-ислама) о соответствии или несоответствии нормам ислама правовых, политических и др. Постановлений светских властей, а также относительно обстоятельств обществ. Жизни. В ср. Века и новое время получение Ф. Было обязательно по каждому важному вопросу (в т. Ч. Объявление войны, заключение мира и пр.). Во 2-й пол. 20 в. Область действия Ф. В б..

(франц. Fétiche - фетиш, идол, от португ. Feitiço - колдовство, амулет) - поклонение неодушевленным материальным предметам, к-рым приписываются сверхъестеств. Свойства. Фетишем может быть любой предмет, почему-либо поразивший воображение суеверного человека. Камень странной формы, шкура животного и пр., а также изделие человеческих рук, изображение человека или животного ("идол") и т. П. Почитание фетишей отмечено было в 15 в. Португальцами на побережье Зап. Африки, в нач. 18 в. Впервые упомянут..

Фест ("праздничный", "торжественный"). В 60 г. По Р.Х. Имп. Нерон назначил Порция Феста преемником прокуратора Иудеи Феликса. В 62 г., после непродолжительного уп-равления Иудеей, Ф. Умер. Во время его правления в стране царила та же полит. Смута, что и при Феликсе. Как правитель он был лучше своего предшественника, хотя, как и тот, считал, что выступления евр. Повстанцев следует топить в крови. Сразу после вступления в должность Ф. Возобновил отложенный Феликсом судебный процесс над ап. Павлом...