Хасинто

(Jacinto) Эмилио (15.12.1875, Тондо, — 16.4.1899, Махайхай, провинция Лагуна), филиппинский революционер, идеолог радикально-демократического направления в Филиппинской национально-освободительной революции 1896—98. Выходец из манильской бедноты. Вступил в союз Катипунан, в 1895 — его секретарь, в 1896 — редактор газеты «Калайяан» («Свобода»), выпускавшейся союзом. В период развития революции Х. — командующий войсками повстанцев в провинции Лагуна. Автор «Букваря» и «Манифеста» — основных програ..

Аль-Хасани, Абдарраззак (р. 1903) - иракский историк, автор многочисл. Трудов, гл. Обр. По новейшей истории Ирака. Работы X., проникнутые идеями нац.-освободит. Борьбы, ценны мат-лами, извлеченными из офиц. Публикаций, архивов и иракской прессы.Соч. Тарих аль-визарат аль-иракийя (История ирак. Кабинетов), т. 1-10, Сайда, 1933-61. Ас-саура аль-иракийя аль-кубра (Великая ирак. Революция), Сайда, 1952. Тарих аль-Ирак ас-сийаси аль-хадис (Новейшая политич. История Ирака), т. 1-3, Сайда, 1957-58.. ..

Санай (1834-1859) - самурай из кн-ва Фукуи (пров. Этидзен) в Японии, участник антиправительств. Движения. С 1849 изучал медицину и зап. Науки в Осаке, с 1854 - в Эдо, где сблизился с самураями-оппозиционерами. В 1855 вернулся в Фукуи и на короткое время был арестован за выступление в пользу реформ. Выступал за создание централизованного гос-ва во главе с императором и укрепление гос. Мощи путем проведения реформ и заимствования зап. Техники. Против внешней политики сегуна и неравноправных ансэйс..

Маккавеи, жреческий род, возглавивший в 167 до н. Э. Нар.-освободит. Борьбу в Иудее против налогового и политич. Гнета Селевкидов и в течение 130 лет правивший Иудеей (167-37 до н. Э.). После смерти главы рода Мататии (166) вооруж. Борьбой руководили поочередно его сыновья. Маккавей Иуда, Ионатан и Симон. При Иуде Маккавее были отменены религ. Преследования и восстановлена религ. Автономия (162). После гибели Иуды Маккавея (161) при Йонатане (первосвященник со 152) Иудея добилась значит. Налогов..

Оседлоземледельч. Культура с расписной керамикой, предшествующая халафской культуре (см. Тель-Халаф) в Сев. Месопотамии и восходящая к 6-му тыс. До н. Э. Названа по телю Хассуна, находящемуся южнее г. Мосул в Ираке и раскопанному в 1943-44. Слои I-V этого теля дали осн. Мат-лы для характеристики X. К. Другие памятники X. К. Найдены в междуречье Тигра и Евфрата, в р-не Мосула и Киркука. Характерны дома из сырцового кирпича в 3-4 комнаты, замыкающие пространство внутр. Двора. В домах и дворах имел..