Цзо Цю-мин

1.кит. Императорская династия (265-420). Различаются. Династия Зап. Ц. (265-316) и династия Вост. Ц. (317-420). Первая была осн. Полководцем Сима Янем, уничтожившим в 280 царство У и на короткое время объединившим страну. Столица - г. Лоян. Феод. Междоусобица кон. 3 - нач. 4 вв. (т. Н. "мятеж восьми князей") ослабила империю, чем воспользовались хунну и др. Кочевые племена, захватившие сев. Китай. В 316 имп. Минь-ди был взят кочевниками в плен. Один из сановников империи Сыма Жуй в 317 основал д..

(1812-85) - сановник и военачальник цинского Китая. Его политич. Карьера началась с активного участия в подавлении Тайпинского восстания. В 1861-64 командовал Хуайской армией и занимал пост губернатора пров. Цзянсу, с 1864 - ген.-губернатор провинций Фуцзянь и Чжэцзян. Ц. Ц.-т. Был сторонником т. Н. "движения за самоусиление" (цинской феод. Империи), в 1866 по его инициативе в Мавэе (пров. Фуцзянь) была построена с помощью и под руководством французов судостроит. Верфь. В 1868 возглавил карат. В..

Цзонхава, Дзонхава, Цзонкхапа (1357-1419),- основатель буддийской секты "желтошапочников" (Гэлуг-ба), завершивший становление особого направления в буддизме - ламаизма. Род. Близ г. Сининфу в Вост. Тибете. В 17 лет отправился в Центр. Тибет, где обучался в различных монастырях, изучая гл. Обр. Тантризм (будд. Направление, в к-ром придается важное значение персоне учителя - ламы и постижению тайны учения). В 1409 основал ламаистский монастырь Галдан, в к-ром установил сложную систему церковной ие..

(1885-1905) - кит. Бурж. Революционер. Ц. Ж.- автор памфлета "Армия революции" ("Гэмин цзюнь"), написанного и опубликованного им в мае 1903. Этот памфлет имел наибольшее значение среди всех пропагандистских изданий в Китае накануне Синьхайской революции. В нем Ц. Ж. Обосновывал необходимость революции в Китае и выдвинул революц. Программу свержения маньчжурского господства, ликвидации монархич. Строя и создания Кит. Республики с избираемым народом парламентом и ответственным перед ним пр-вом. Вс..