Пьер Тейяр Де Шарден

(1881—1955 гг.) философ, теолог Волей-неволей человек опять приходит к самому себе и во всем, что он видит, рассматривает самого себя.Для человека нет будущего, ожидаемого в результате эволюции, вне его объединения с другими людьми.Мы знаем себя и управляем собой лишь в немыслимо малой степени.Никогда ни мир не будет достаточно обширным, ни человечество достаточно могущественным, чтобы стать достойным того.Пассивность составляет половину человеческого существования.Современный человек не знает, что делать со временем и силами, которые он выпустил из своих рук.С чисто позитивистской точки зрения человек — самый таинственный и сбивающий с толку исследователей объект науки. Ничтожный морфологический скачок и вместе с тем невероятное потрясение сфер жизни — в этом весь парадокс человека…Так или иначе получается, что даже на взгляд простого биолога человеческая эпопея ничто так не напоминает, как Крестный путь.Фактически человек уже десятки веков смотрит лишь на себя.Человек — не статистический центр мира, как он долго полагал, а ось и вершина эволюции, что много прекраснее.Человек вошел в мир бесшумно…Человек никогда не сумеет превзойти человека, объединяясь с самим собой.Человек вправе тревожиться о себе, когда чувствует себя потерянным и одиноким среди вещей.Человек никогда не сделает ни одного шага в направлении, которое, как он знает, бесперспективно.Человек остается огромной и непостижимой удачей.Человек родился из общего пробного нащупывания Земли.

Он возник по прямой линии, из совокупного усилия жизни.Человечество — зачастую предмет наивной веры.Чем больше человек будет становиться человеком, тем меньше он согласится на что-либо иное, кроме бесконечного и неистребимого движения к новому.(Источник. «Афоризмы. Золотой фонд мудрости.» Еремишин О. - М. Просвещение. 2006.).