Нараяна

НАРАЯНА - в ведийской мифологии мудрец-риши, известный своими аскетическими подвигами (вместе с Нарой). В индуистской мифологии - высшее божество, обычно отождествляется с Вишну.. ..

(санскрит. Nârâyana) — в индийской мифологии древнейшее из божественных существ, изображаемое плавающим при начале мироздания на кольцах змеи Шеша или Ананта (бесконечная), символа вечности, по поверхности мирового океана. Впоследствии Н. Отожествляется с богом Вишну, а также с Брахмой.С. Б—ч.. ..

В ведийской мифологии мудрец-риши, известный своими аскетическими подвигами (вместе с Нарой). В индуистской мифологии - высшее божество, обычно отождествляется с Вишну.. ..

Возможно, аборигенное по происхождению божество, в ведизме отождествляемое с богом-творцом, Брахмой-Праджапати. Владыка аскетов и учитель йоги, Н. Некогда был связан с человеческим жертвоприношением и погребальным обрядом. Издревле именуется Бхагаваном - "Владыкой", "Подателем благ". Согласно брахманской концепции 4 въюх, первыми двумя манифестациями Н. Выступают Васудэва-Кришна и Санкаршана-Баларама, - свидетельство синкретизма его мифологии. Связь Н. Е водной стихией отражена в космогонич. Миф..

Nothing found #123. ..

(Санскр.) В популярном представлении ад, «темница под землею». Горячие и холодные ады, числом по восемь каждый, суть просто символы глобусов нашей семиричной цепи, с добавлением «восьмой сферы», которая, как полагают, находится в луне. Эта явная маскировка, так как эти «ады» называются оживотворяющими адами, ибо, как поясняется, любое существо, умирая в одном, тотчас же рождается во втором, потом в третьем, и так далее. В каждом жизнь продолжается 500 лет (маскировка числа циклов и реинкарнаций)..

(Халд.) Халдейские и ассирийские главы Магов (Раб Маг).. ..

(Тибет.) Какой-либо Святой. Прославленный Адепт.. ..

(др.-инд. Nârâyana, этимология и значение неясны), в древнеиндийской мифологии. 1) имя высшего божества. В ведийских гимнах ещё не встречается. Исследователи предполагают, что Н. Был неарийским божеством, позднее включённым в индуистскую мифологию. В «Шатапатха-брахмане» (12, 3, 4 и др.) Н. Объявляется мировым духом, идентичным Пуруше. В эпосе Н. Отождествляется с Вишну. Распространено понимание Н. Как одного из имён Вишну. В других текстах, например в «Законах Ману» (I 10- 11), имя Н. Связывает..