Дым, курение дыма

I. ПОНЯТИЕ "ДУХ"Изначально евр. Слово руах, как и греч. Пнеума, означало "дыхание" или "ветер", а значение "дух" приобрело позже. В НЗ слово пнеума встречается в пяти значениях. 1) в основном значении - "ветер" - это слово употребляет Иисус в разговоре с Никодимом. "Ветер, где хочет веет..." (Ин 3:8. Ср. Евр 1:7. "делающий ангелов Своих ветрами"). 2) неодно-кратно это слово употребляется в значении "человеческая душа". "Дух бодр..." (Мф 26:41). Так, о дочери Иаира сказано. "и возвратился дух ее"..

В Библии слово "душа" имеет различные значения. По мере развития библ. Религ.-философского мышления оно приобретало новый смысл. I. В ВЗ Д. Обозначается др.-евр. Словом нефеш - "дышащая", "воздыхающая". В Синод. Пер. Это слово (так же как и руах - дух) иногда передается как "дыхание" (ср. Иер 15:9. Иов 41:13). Под словом нефеш первоначально подразумевалась сущность человека, поддерживающая в теле жизненный процесс. 1) из этого следует, что под Д. В древнейшие времена понималось то начало, к-рое..

Дыхание см. Дух, Святой Дух. ..

I. ЭТИМОЛОГИЯ СЛОВА1) рус. Слово "Д." происходит от греч. Диаболос, "клеветник", "подстрекатель". Это греч. Слово употреблялось еще в Септуагинте для передачи значения евр. Слова см. Сатана, обозначающего обвинителя перед судом, противника и врага, а в конечном счете ту сверхъестественную личность, к-рую мы собств. И именуем Д. Греч. Слово эхтрос ("враг") также является особым обозначением Д. В притче о плевелах среди пшеницы (Мф 13:24 и след. Ср. Лк 10:19). Д., или сатана (греч. Сатанас), - это..