Именей

(Ύμέναιος, Vменей) — один из еретиков века апостопольского, по-видимому, из ученых своего времени. Обращенный к христианству апостолами, он затем стал отвергать учение о воскресении мертвых и, с успехом распространяя свои мнения в разных церквах, нашел себе многих последователей. Апостол пишет, что его мысли, подобно раку, распространяются и заражают верующих, и потому предал И. Сатане (I посл. Тимоф. I, 20. II посл. Тимоф. II, 17).. ..

(1Тим 1.20. 2Тим 2.17)-один из еретиков и отступников (по-видимому, гностиков), отвергавших воскресение тела и тем разрушавших веру в других (ср. Деян 17.32-33).. ..

I. Довольно часто Библия говорит о Всевышнем просто как о Боге, не называя других Его имен. В евр. Библии понятие "Бог" обозначается тремя словами - эль, элоах, элохим, в греч. - словом теос. Три приведен. Евр. Слова имеют общий корень, значение к-рого не поддается однозначному определению. Возм., они происходят от корня 'вл - "быть впереди", "быть сильным". Форма ед.ч. - эль - употребляется, главным образом, с уточняющими определениями (Бог всевышний в Быт 14:18. Бог всемогущий в Быт 17:1). Зна..

О происхождении и значении имени Иисус см. Иисус Христос (I,А). То обстоятельство, что Иисус получил Свое имя от Самого Бога (Мф 1:21. Флп 2:9), свидетвует о Нем как о поставленном Богом Владыке мира (Флп 2:10. Откр), Который наделен божеств. Могуществом, но все же властвует в послушании Богу, будучи ответственным перед Ним (1Кор 15:28). В этом имени человек может найти и узнать Бога. Поэтому М.Лютер говорит. "Ты спросишь, кто Он. Его зовут Иисус Христос, Господь Саваоф, и нет никакого другого Б..

Имер см. Иммер.. ..

Иммер (Имер, Еммер) ("агнец"). 1) руководитель 16-й череды певцов в храме во времена Давида (1Пар 24:14). 2) родонач. Одного из священнич. Родов (1Пар 9:12. Неем 11:13. Возм., также 3:29. Иер 20:1). Его потомки возвратились из вавил. Плена вместе с Зоровавелем (Езд 2:37. Неем 11:13). Двое имели иноплем. Жен (Езд 10:20). 3) город в Вавилонии, из к-рого возвратились угнанные туда иудеи (Езд 2:59. Неем 7:61), местонахождение И. Неизвестно.. ..

, упоминаемый ·св. ·ап. Павлом вместе с Александром в 1 послании к Тимофею (1Тим.1:20 ), и во 2 ·посл. (2Тим.2:17 ) вместе с Филитом - был один из еретиков века апостольского. Он отрицал между прочим учение о воскресении мертвых, которое для многих язычников было тогда камнем преткновения (Деян.17:32 ). Апостол прямо называет его отступником и богохульником, и говорит, что мысли его и его последователей, подобно раку, распространяются и заражают верующих, и потому находил необходимым исключить и..