Коварство

-а, ср.. ..

• неимоверное коварство. ..

См. Хитрость.... ..

Ср.1) Склонность к хитрым и злым умыслам, прикрытым показною доброжелательностью.2) Поступок, поведение, характеризующиеся такими умыслами.. ..

КОВА́РСТВО -а. Ср.. ..

-а, ср. Злонамеренность, прикрытая показным доброжелательством.. ..

Коварства, ср. (книжн.). 1. Только ед. Черта характера, свойство человека, состоящие в склонности к злым, хитрым умыслам, прикрытым наружной доброжелательностью. Человек, полный коварства. 2. Поступок, поведение, внушенные хитрыми злыми умыслами такого рода. Не ожидал от вас такого коварства.. ..

1) князьями в Синод. Пер. Названы правители и вожди народов, а также другие знатные и влият. Люди (Быт 23:6. Иов 34:18 и след. Пс 75:13). Как правило, точное значение этого слова можно понять лишь из контекста. 2) из знатных людей различных израил. Родов (Чис 25:14 - в Синод. Пер. - "начальник". 1Пар 4:38. 5:6. Пс 67:28) избирались К. Племен, руководившие народом во время странствования по пустыне. Это были 12 К. Израиля, К. Общества (Чис 1:16,44 - в Синод. Пер. - "начальники". 31:13). Иногда ца..

Коа, народность, вероятно, вавил. Происхождения (Иез 23:23).. ..

Ковчег (евр. Тева), слово, употребляемое для обозначения Ноева ковчега (Быт 6:14-16), а также корзины из прутьев, в какой, напр., был пущен в воду младенец Моисей (Исх 2:3,5). К., построенный Ноем по повелению Господа, был изготовлен из дерева гофер. Он должен был иметь отделения (Быт 6:14). Евр. Слово, к-рое передает здесь понятие "отделение", обозначает в евр. Также "гнездо". По-видимому, здесь имеются в виду отдельные помещения внутри трех этажей, на к-рые был разделен К. Готовое сооружение б..

I. НАЗВАНИЕ1) евр. Слово арон обозначает "ящик" или "ларец". Это же слово в Быт 50:26 употребляется в значении "саркофаг". 2) "Ковчег завета" Господня (евр. Арон берит яхве. Чис 10:33. Втор 31:26. Ср. Евр 9:4 и т.д. ) был назван так потому, что в нем находились две каменные скрижали с Десятью Заповедями, свидет-вом Божьего завета с народом Израиля. 3) название "ковчег откровения" (Исх 25:16,22) также указывает на Божий Закон как на свидет-во Божьей воли. 4) выражения "ковчег Божий" (1Цар 3:3. 4:..

..

Отпуская Пандавов с их богатствами, Дурьйодхана исходил не из страха перед угрозой Бхимасены и не из благородных побуждений, а из присущего ему коварства. Когда Пандавы удалились, он раскрыл свой план царю Джанамеджае. При разговоре присутствовали слепой царь Дхритараштра с супругой Гандхери, Дрона, Видура и многие другие. — Оскорбленные мною Пандавы не простят нам обиды, нанесенной Драупади. Они наши враги. Врагов же надо уничтожать всеми доступными средствами, не всегда прибегая к сражению. Т..