Буамар

(Boismard) Мари Эмиль, иером. (р. 1916), франц. Католич. Специалист по НЗ. Род. В Сейше. Получив высшее образование, вступил в Доминиканский орден. Преподавал экзегетику НЗ в ун-те Фрайбурга (Швейцария) в 1950-53 и в *Иерусалимской библ. Школе (1948-50, 1953-). Гл. Работа Б. - комментарий к Евангелиям, к-рый вошел в трехтомный труд, изданный им в сотрудничестве с *Бенуа. "Синопсис четырех Евангелий" ("Synopsis des Quatre Еvangiles en fran›ais avec parall-les des Apocriphes et des P-res", v.1-2, P., 1965-72). Б. Излагает свою гипотезу возникновения Евангелий, к-рая, по его мнению, более соответствует совр. Данным, чем *двух источников теория. Согласно Б., в основе канонич. Евангелий лежат четыре первонач. Документа. Первый (документ А) происходит из Палестины.

Это простые и конкретные рассказы о Христе. Документ В отражает переосмысление документа А в языко-христ. Среде, но с сохранением изначального характера и строя текста. Документ С также отражает одну из самых ранних палест. Традиций. Наличие такого независимого предания можно обнаружить в Ев. От Марка. Документ С служит источником и для Мф, Лк, Ин. И, наконец, четвертый документ, к-рый Б. Обозначает, следуя теории двух источников, Q (*Квелле). По старой гипотезе, Q содержал изречения Спасителя (*Логии), вошедшие в Мф и Лк, но отсутствующие в Мк. Согласно предположению Б., авторы Евангелий от Матфея и Луки независимы друг от друга, а Q мог содержать многообразные тексты. Как замечает *Харрингтон, взгляд Б. На Q "менее жесткий, чем в теории двух источников".

На основе указ. Документов были написаны более цельные евангельские тексты, к-рые, в свою очередь, послужили основой для евангелистов. Последние были, т.о., редакторами бережно сохраненного Предания. Все три фазы охватывают около четырех десятилетий. Б. Подробно обосновывает свою гипотезу и суммирует ее в следующей схеме. Б. Внес большой вклад в *текстуальную критику НЗ, сравнивая различные переводы, манускрипты и цитаты из Писания у отцов Церкви. Он вычленил наиболее краткий текст, к-рый считает самым близким к первоначальному (RB, 1957, №164, p. 365-67). Le Prologue de saint Jean, P., 1953. Du bapt?me . Cana, P., 1956. LApocalypse, RFIB, t. 2. Quatre hymnes baptismales dans la Premi-re Еp?tre de Pierre, P., 1961. La vie des Еvangiles, P., 1980 (in coll.

A.Lamouille). WBSA, p. 25..