Исидор

(год рождения неизвестен — умер около 1462) митрополит всея Руси. Был игуменом византийского монастыря, по происхождению грек или болгарин. В 1437 константинопольский патриарх Иосиф рукоположил И. В митрополиты русской церкви, рассчитывая на то, что И. Будет активно добиваться унии католической и православной церквей и тем самым способствовать борьбе Византии и Рима против турецкой агрессии. Во время Флорентийского собора 1439 И. Настойчиво защищал унию, но встретил сопротивление со стороны един..

ИСИДОР (. - ок. 1462) - русский митрополит с 1437. На Флорентийском соборе 1439 выступил за унию с католической церковью. По возвращении в Москву заключен в тюрьму, в 1441 бежал в Италию, стал кардиналом.. ..

Дар Изиды. Сидор. Сидорка, Сида. ..

Исидор, Isidoros, из Пелузия, ок. 360-ок. 440 гг. Н. Э., греческий эпистолограф. Учился в Александрии вместе с Синезием из Кирены, впоследствии стал монахом. Величайший эпистолограф христианской античности. Он написал 3000 посланий, из которых сохранилось 2000. Они рисуют образ религиозной жизни того времени. И. Рассматривал в них ряд проблем толкования Библии, догматических — полемика с арианами и манихеями — и аскетических вопросов.. ..

Пресвит. Иерусалим., автор "Слова душепол. И спасит. О добродетели и трезвении". (СПб., 1866).{Венгеров}. ..

(?—1462), митрополит Всея Руси. По происхождению грек. В 1437 возведён вселенским патриархом Иоанном VIII в митрополита Киевского и Московского с целью вовлечения Русской православной церкви в унию с католической и совместной защиты Константинополя от турецких завоеваний. В Москве был неприязненно встречен великим князем московским Василием II Тёмным. Сумел убедить великого князя в необходимости унии ради спасения Византии и греческой церкви. Получив от Василия II деньги и 100 человек свиты, вые..

(в миру Иаков Сергеевич Никольский) (1799-1892), митрополит Новгородский, С.-Петербургский и Финляндский, первоприсутствующий член Синода (1860). Руководил подготовкой Синодального издания Библии (1875).. ..

(ум. 1462) - митрополит всея Руси. Игумен визант. Монастыря, грек или огреченный болгарин. В 1437 константинопольский патриарх Иосиф назначил И. Митрополитом рус. Церкви, чтобы подготовить ее к унии с Римом. Во время Флорентийского собора 1439 И. Настойчиво защищал унию, но встретил сопротивление со стороны единственного светского представителя России - тверского посла Фомы. Рус. Князья отвергли унию. И. Заточили в темницу. В 1441 бежал в Италию. Был кардиналом католич. Церкви.Лит. Пирлинг О. Ро..

(С а а к Партев), католикос (ум. Ок. 439), десятый патриарх Армении, с деятельностью к-рого связано начало перевода Библии на арм. Язык. По нек-рым сведениям, И. Род. В Константинополе. Предстоятелем армянских христиан он стал в тот период, когда значит. Часть их страны перешла под власть Иранской империи. Правители Сасаниды, исповедовавшие *маздеизм, пытались подавить национальное и религ. Своеобразие подчиненного народа. Христианство оказалось единственной реальной силой, способствовавшей само..

Первая по порядку канонич. Книга, входящая в сборник *Великих Пророков ВЗ. Включает 66 глав. Написана преимущ. В стихотворной форме. Тематически и стилистически И.п.К. Делится на 3 части (гл.1-39. 40-55. 56-66). Древнейший полный список книги найден в *Кумране (кон. 2 в. До н.э.). Прор. Исайя, его жизнь и время. Прор. Исайя (евр.Йешаягу бен Амоц), один из величайших пророков ВЗ, род. В Иерусалиме, в аристократич. Семье, ок.765 до н.э. На протяжении всей своей жизни был близок ко двору и часто вы..

Архиеп. (570-636), исп. Богослов, ученый-энциклопедист. Род. В Севилье, в семье выходцев из лат. Африки. С юности воспитывался и учился в монастыре. Ок. 589 принял постриг и вскоре (ок.600) стал преемником своего брата, архиеп.Севильского. В этот период вестготское королевство Испании отошло от арианства и приняло ортодокс. Церк. Учение. И. Ставил перед собой задачу укрепить связь вестготов с традицией антич. Христианства (в т.ч. С наследием св.Отцов). Ему удалось собрать в своих книгах множеств..

(Is...dwroj Р PhlousiТthj), прп. (ум. Ок. 435), егип. Подвижник, отец Церкви. Род. В Александрии, в состоятельной семье, давшей ему широкое образование. Уже в молодые годы в нем проявилось стремление к иноческой жизни, и он удалился в горную местность у Пелусия (сев.Египет). Древние историки называют его жизнь "ангельской" (Евагрий. Церк.Ист.I,15). Вскоре иноки избрали И.П. Своим игуменом. Подвижник снискал огромное уважение всего христ. Мира. Во время посещения Константинополя он был свидетелем..