Иудео-христиане

Толкование Библии в *иудействе и *иудаизме. Иудейская экзегеза ведет свое начало от Кн.Даниила, в к-рой свящ. Писатель размышляет о смысле пророчества Иеремии (Дан 9:1-2). Это толкование еще неотделимо от *Откровения (Дан 9:20 сл.). Следующий этап иудейской экзегезы связан с деятельностью Ездры (5 в. До н.э.). В 1 Езд 7:10 сказано, что Ездра "расположил сердце свое к тому, чтобы изучать закон Господень и исполнять его, и учить в Израиле закону и правде". Слово "учить" (евр. Лидерош) легло в осно..

Условное обозначение религии, традиции и истории того периода ВЗ, к-рый начался после *Плена периода, точнее с эпохи *Реставрации при Ездре, и завершился возникновением *иудаизма. Этот период включает и *междузаветный период. В Библии термин И. Впервые появляется в 2 Макк 2:21 (IoudaЋsmТj). Его употребляет и ап.Павел (Гал 1:13). После реставрации ветхозав. Церковь приобретает характер теократич. Общины, всецело подчиненной канонам и уставам Закона. На исходе этого периода, во 2-1 вв. До н.э., И...

Общее название для неортодоксальных течений и сект, выделившихся из cреды евреев-христиан на рубеже 1 и 2 вв. Диапазон их взглядов был весьма широк. От тех, что считали Иисуса Христа только Пророком, на Которого сошел Дух Божий, до тех, что верили в Его мессианство и рождение от Девы. Все они сохраняли *древнеевр. Язык как священный, придерживались ветхозав. Обычаев (в т.ч. Обрезания и хранения субботы). В лит-ре термином И.-х. Нередко обозначают первоапостольскую Общину до вхождения в нее "элли..

*неканонич. Книга ВЗ. Сохранилась только в греч. Пер., но оригинал, вероятно, был написан на евр. Или арам. Языке. Содержит 16 глав. По форме и сюжету И.К. Примыкает к *Историческим книгам ВЗ, однако события, описанные в ней, неизвестны из др. Книг ВЗ. Более того, есть основания полагать, что И.К. Представляет собой апокалиптич. *мидраш, свободно интерпретирующий прошлое. Согласно И.К., некогда ассирийский царь Навуходоносор, правивший в Ниневии, и мидийский царь Арфаксад вели между собой войну...