Натуроморфные Образы Библейские

(ок.399-ок.502), сир. Несторианский экзегет. Род. В семье персов-христиан. Богословие изучал в *Эдесской школе, где потом был наставником. Под влиянием еп. Бар Саумы Н. Стал горячим приверженцем *Феодора Мопсуестского и Нестория. В тот период Эдесса принадлежала Византии, и Н. Как перса заподозрили в проиранских настроениях. Бежав в Насибин, Н. Основал там богосл. Школу. Гл. Предметом в ней стало изучение Свящ. Писания. Подвижническая жизнь, доброта и ученость Н. Принесли ему широкую известность..

Дмитрий Никанорович (1860- . ), рус. Правосл. Экзегет. Род. В Тульской губ. Окончил КДА. Преподавал в Полтавской ДС. Н. Принадлежит учебный курс для семинарии "Руководство к изучению пророческих книг ВЗ" (Полтава, 1904). Изложение и толкование пророч. Книг размещено в хронологич. Порядке, а не в том, как они находятся в Библии. Каждому отделу предпослана вводная статья исагогич. Содержания.. ..

Проблема соотношения между Свящ. Писанием и данными наук имеет два осн. Аспекта. 1) естественнонаучный (Н. И Б. О происхождении Вселенной и человека. Библ. И научная *космография) и 2) исторический (свидетельства Библии и данные историч. Науки. Библия и научные проблемы *исагогики). Несколько особняком стоит вопрос о чуде в Библии (см. Ст. Чудеса библейские). Первые дискуссии о Н. И Б. Возникли, когда христианство тесно соприкоснулось с естествознанием и историографией антич. Мира. Толкуя *Шесто..

Канонич. Книга ВЗ, входящая в сборник *Малых пророков. Состоит из 3-х гл. Написана в стихотв. Форме. Автор и эпоха. О жизни и личности прор. Наума (евр. Нах(м) практически ничего не известно. То, что он назван Елкосеянином (евр. Элькоши), указывает на происхождение из г. Элькоша, местонахождение к-рого установить не удалось. Мн. Экзегеты считают, что Наум был храмовым пророком и проповедовал в Иерусалиме. Из книги явствует, что он жил в те годы, когда господству ассирийцев на Ближнем Востоке при..