Четыркин

(Роман Сергеевич, 1797-1865) — врач-писатель. По окончании курса в спб. Медико-хирургической академии состоял врачом финляндского драгунского полка (1820), воронежского пехотного полка, затем был старшим лекарем главной квартиры армии (1832) и главным медиком при армии (1833). В 1835 г. Удостоен степени доктора медицины, а в 1840 г. Назначен главным медицинским инспектором по гражданской части Царства Польского. В 1848 г. Назначен был генерал-штаб-доктором действующей армии, в 1856 г. Генерал-шт..

Теория, согласно к-рой *синоптики или же все 4 Евангелия были написаны на основе 4-х *источников. Теория существует в двух вариантах. 1. По мнению *Стриттера, ставшая традиционной *двух источников теория недостаточна для объяснения происхождения синоптич. Евангелий. Кроме Ев. Марка и *Квелле (Q), должны были существовать по меньшей мере еще два источника. Один (источник М) возможно представлял собой устное предание и вошел в Мф (в частн., сказание о Рождестве). Другой (источник L) мог быть напис..

Теория, согласно к-рой в основе *Пятикнижия лежат 4 основных *источника, или традиции. Эта теория разрабатывалась гл. Обр. В 3-х вариантах. 1-й ведет свое происхождение от гипотезы *Астрюка (18 в.) и сводится к тому, что Моисей при написании Пятикнижия пользовался неск. Древними документами. 2-й вариант получил название классической *документарной теории происхождения Пятикнижия. Она была разработана в 19 в. *Графом, *Велльхаузеном и рядом др. Библеистов. Согласно документарной теории, Пятикнижи..

В древнерус. Традиции издания *церк.-слав. Перевода свящ. Книг, предназначенные для домашнего чтения. В отличие от *Апракосов и *Паремийников, в к-рых библ. Текст расположен соответственно церк. Чтениям, в Ч.и. Расположение текста соответствует последовательности в его евр. И греч. Оригиналах. Разделение на *зачала позволяли в случае нужды использовать Ч.и. И для богослужебных целей. См. Ст. Церковно-славянской Библии издания.. ..

Изучение Свящ. Писания католич. И протестантскими библеистами Чехословакии. Впервые Библия пришла в Чешские земли в переводе свв.*Кирилла и Мефодия. Но то были еще лишь *Паремийники и новозав. *Апракосы. Полный перевод Писания был сделан в 14 в. Над его редактурой работал в 15 в. Чешский реформатор *Гус, мн. Проповеди к-рого являлись гомилетической формой толкования свящ. Книг. С начатками библ. *текстуальной критики чехов познакомил Григорий Еленский (ум.1514), переводчик трудов *Эразма Роттерд..