Хатчесон

(Hutcheson) Фрэнсис (8.8.1694, Северная Ирландия, — 1747, Глазго), шотландский философ. Профессор моральной философии в Глазго (с 1729). Систематизировал и развивал идеи А. Шефтсбери. Оказал влияние на Д. Юма и А. Смита. Согласно Х., в основе красоты, нравственности и религии лежат особые, независимые друг от друга, «внутренние» врождённые чувства — эстетическое, моральное и религиозное. Так, «моральное чувство» — это инстинктивное эмоциональное одобрение или осуждение поступков. Различая «склонности» как длительные и ясные влечения и «страсти» как неустойчивые и слепые, Х. Понимал добродетель как склонность ко всеобщему благу — «наибольшему счастью наибольшего числа людей». Человеколюбие и сознание долга, по Х., не утилитарно, а подобно естественному тяготению.

Поскольку моральное чувство имеется также и у неверующих, этика у Х. Не зависит от религии. Учение Х., направленное против Т. Гоббса и Б. Мандевиля, противостоит Эвдемонизму и рационализму. Эстетика Х. Созвучна учению Канта о незаинтересованности эстетического наслаждения, но в противоположность Канту утверждает чувственное происхождение прекрасного. Основные принципы прекрасного — гармония, пропорциональность, единство в многообразии. Соч. Works, v. 1—6, Glasgow, 1769—74. В рус. Пер. — Хатчесон Ф., Юм Д., Смит А., Эстетика, М., 1973, с. 43—269. Лит. Английские деисты XVII и XVIII столетий, «Зап. Имп. Новороссийского университета», 1868, т. 3, в. 1. Мееровский Б. В., Эстетика Френсиса Хатчесона, в кн. Хатчесон Ф., Юм Д., Смит А., Эстетика, М., 1973, с.

7—41. Vigone L., L'etica del sense morale in F. Hutcheson, Mil., 1954. Blackstone W. Т., F. Hutcheson and contemporary ethical theory, Athens, 1965. Ossowska М., Myśl moralna oświecenia angielskiego, Warsz., 1966. Scott W. R., F. Hutcheson. His life, teaching and position in the history of philosophy, N. Y., 1966. Б. Э. Быховский..