Богостроительство

этическое течение, возникшее в среде марксистских литераторов в 1-м десятилетии 20 в. В России, трактовавшее созидательную деятельность человечества как религиозную. Своим основанием Б. Объявляло превратно понимаемое им учение Маркса, в котором оно стремилось найти ключ для разрешения не регулируемых наукой личностных проблем (страх смерти, одиночество и т.п.) без апелляции к стоящей над человеком силе. Представители Б. — А. Луначарский, В. Базаров, отчасти М. Горький — объявляли своей задачей обоснование новой пролетарской религии без Бога, которая фактически превращалась в обожествление коллектива и прогресса, призванных возбуждать в человеке «сложное творческое чувство веры в свои силы, надежды на победу любви к жизни» (Горький М., Ответ на анкету «Французского Меркурия») и действенно связать идеал и действительность.

Б. Исходит из того, что в основе всякой идеологии лежит мироощущение, объединяющее людей в их эмоциональном отношении к «святыне», которой не обязательно должен быть бог. Здесь Б. Сближалось с «позитивной религией» О. Конта и «религией человечества» Л. Фейербаха. Представители Б., пропагандируя свои идеи, выступали в печати (сборник «Очерки по философии марксизма», 1908. В. Базаров, «Богоискательство и богостроительство», в кн. Вершины, кн. 1, 1909). В 1909 они организовали на острове Капри школу для рабочих — «...литераторский центр богостроительства...» (Ленин В. И., Полн. Собр. Соч., 5 изд., т. 47, с. 198), а затем фракционную группу «Вперёд». Г. В. Плеханов резко критиковал Б. Как учение, несовместимое с марксизмом («О так называемых религиозных исканиях в России», Соч., т.

17). В. И. Ленин связывал Б. С политической тактикой отзовистов (См. Отзовисты) и ультиматистов (См. Ультиматисты) в России. В июне 1909 совещание расширенной редакции большевистской газеты «Пролетарий» квалифицировало Б. Как «. Течение, порывающее с основами марксизма...» («КПСС в резолюциях...», 7 изд., ч. 1, 1954, с. 222). В. И. Ленин писал, что это течение объективно отвечало стремлениям контрреволюционной буржуазии «...оживить религию, поднять спрос на религию, сочинить религию, привить народу или по-новому укрепить в народе религию» («О фракции сторонников отзовизма и богостроительства», см. Полн. Собр. Соч., 5 изд., т. 19, с. 90). Б. Не получило широкого распространения, и его сторонники в дальнейшем отказались от попыток религиозной интерпретации марксизма.

Лит. Ленин В. И., [Письмо] А. М. Горькому от 25 февр. 1908, Полн. Собр. Соч., 5 изд., т. 47, с. 143. Его же, Материализм и эмпириокритицизм, там же, т. 18, с. 9—11, 64—67. Его же, Об отношении рабочей партии к религии, там же, т. 17. Его же, [Письмо] ученикам каприйской школы, там же, т. 47. И. Ф. Балакина..