Иоанн Воротнеци

(Jean sans Peur) (28.5.1371, Дижон, — 10.9.1419, Монтро), герцог Бургундии с 1404. Глава феодальной группировки бургиньонов, И. Б. В правление слабоумного короля Франции Карла VI (1380—1422), борясь за власть, организовал в 1407 убийство своего соперника — герцога Людовика Орлеанского, возглавлявшего арманьяков (см. Арманьяки и Бургиньоны), после чего захватил руководящую роль в правлении Францией. Пытался использовать в борьбе с арманьяками движение кабошьенов (См. Кабошьены), но в решающий мом..

в новозаветных легендах один из апостолов (См. Апостолы), ученик Иисуса Христа. Сын галилейского рыбака Зеведея. По утверждению Папия, епископа Иерапольского (1-я половина 2 в.), И. Б. Был убит в 60-х гг. 1 в. Согласно позднейшей христианской традиции, И. Б. Дожил до рубежа 1—2 вв. (закончил жизнь в Эфесе). Христианская церковь приписывает И. Б. Ряд сочинений, включенных в Новый завет. 4-е евангелие (См. Евангелия), три послания и Апокалипсис (в действительности являющихся сочинениями различных..

(Ioánnes Damaskenós) (р. Около 675, Дамаск — ум. До 753) византийский богослов, философ и поэт. Родился в христианской арабской семье. Получил энциклопедическое образование в греческом духе. По-видимому, был приближённым халифа. Затем стал монахом (до 700). Выступал как ведущий идейный противник иконоборчества (См. Иконоборчество). И. Д. — завершитель и систематизатор греческой патристики (См. Патристика). К новизне идей и оригинальности теорий он не стремился, верный своему девизу. «Я не скажу ..

Иоаннес (889—931), армянский историк. См. Ованес Драсханакертци. ..

См. Ованес Воротнеци.. ..

См. Ованес Воротнеци.. ..

(род. 1315 ум. Ок. 1388) – армян, философ. Выступал против западной схоластики и ее представителей, боролся против католич. Церкви и доминиканских проповедников в Армении. Его соч. Посвящены толкованию первых двух частей « Органона» Аристотеля, его «Категорий» и "Об истолковании», анализу «Введения» Порфирия. Он разбирал гл. О. Вопросы логики и гносеологии и трактовал их с позиций номинализма. Единичное в своем существовании не зависит от рода и вида, последние существуют лишь на основе единично..