Эмпиема

(от греч. Empýema — гнойник) скопление гноя в какой-либо замкнутой полости тела или в полом органе, если выход из него для гноя закрыт конкрементом, воспалительным инфильтратом и т. П. Развивается при гнойном воспалении стенок полости (органа) вследствие перехода воспалит, процесса с близлежащего органа (например, с кости на стенки полости сустава при Остеомиелите) или при прямом проникновении инфекции в полость при повреждении ее стенки (например, при прорыве Абсцесса легкого в полость плевры)...

ЭМОЦИИ (франц. Emotion - волнение - от лат. Emoveo - потрясаю, волную), реакции человека и животных на воздействие внутренних и внешних раздражителей, имеющие ярко выраженную субъективную окраску и охватывающие все виды чувствительности и переживаний. Связаны с удовлетворением (положительные эмоции) или неудовлетворением (отрицательные эмоции) различных потребностей организма. Дифференцированные и устойчивые эмоции, возникающие на основе высших социальных потребностей человека, обычно называются..

ЭМПЕДОКЛ из Агригента (ок. 490 - ок. 430 до н. Э.) - древнегреческий философ, поэт, врач, политический деятель. В гилозоистической натурфилософии Эмпедокла "корни" всего сущего - четыре вечных неизменных первовещества (земля, вода, воздух, огонь), а движущие силы - любовь (сила притяжения) и вражда (сила отталкивания), под действием которых космос то соединяется в единый бескачественный шар, то распадается. По Эмпедоклу, подобное познается подобным. Образ Эмпедокла получил отражение в мировой ли..

ЭМПИРЕЙ (от греч. Empyros - огненный) - в античной натурфилософии верхняя часть неба, наполненная огнем. У ряда средневековых христианских философов символ потустороннего мира как света, неба. В "Божественной комедии" Данте местопребывание душ блаженных. В переносном смысле - высь, высота. "витать в эмпиреях" - предаваться умозрительным мечтаниям.. ..

ЭМПИРИЗМ (от греч. Empeiria - опыт) - направление в теории познания, признающее чувственный опыт единственным источником достоверного знания. Противостоит рационализму. Для эмпиризма характерна абсолютизация опыта, чувственного познания, принижение роли рационального познания (понятий, теории). Как целостная гносеологическая концепция эмпиризм сформировался в 17-18 вв. (Ф. Бэкон, Т. Гоббос, Дж. Локк, Дж. Беркли, Д. Юм). Элементы эмпиризма присущи позитивизму, неопозитивизму (логический эмпиризм)..

Означает накопление гноя в замкнутой полости тела. Так, напр., говорят об Э. Желчного пузыря, гайморовой полости, плевры. Обычно под этим названием разумеют именно гнойный плеврит (см.). В гное Э. Находят стафилло- и стрептококки, иногда пнеймококки, тифозные палочки. Симптомы те же, что при других формах плеврита, только более резко выражены. Лихорадка высокая, нередко неправильно перемежающаяся с ознобами. На грудной стенке пораженной стороны наблюдается иногда легкий отек. Э. Лишь в редких сл..

(греч.). Накопление гноя в какой-либо замкнутой полости тела. В частности так называют гнойный плеврит.(Источник. "Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка". Чудинов А.Н., 1910). ..

Гнойник, скопление. ..

IЭмпие́ма (empyema. Греч. Empyēma гнойник)скопление гноя в естественной полости тела или в замкнутом пространстве полого органа. В ряде случаев используют терминоэлемент пио-(греч. Pyon гной), присоединяемый к названию пораженного органа или полости, например пиоторакс, пиосальпинкс. Эмпиему следует отличать от абсцесса, который расположен в толще тканей и ограничен пиогенной мембраной. При Э. Гнойная полость ограничена слизистой, серозной или синовиальной оболочкой. Эмпиема естественной полости..

(empyema. Греч. Empyema гнойник, от эм- + pyon гной) - значительное скопление гноя в какой-либо полости тела или в полом органе.. ..

(от греч. Еmруemа - гнойник), скопление гноя в полостях и полых органах (напр., Э. Плевры). ..

Скопление гноя в какой-либо серозной полости, обычно плевральной. Этиологию Э. Устанавливают бактериол. Исследованием гноя, полученного пункцией. См. Бактериологический метод, Материалы для исследования.(Источник. «Словарь терминов микробиологии»). ..