Эмпирей

(от греч. Émpyros — огненный) 1) в древних космогонических представлениях верхняя часть неба, наполненная огнём, сиянием, местопребывание богов. 2) Высь, высота. «витать в эмпиреях» — фантазировать, предаваться мечтам, оторванным от реальной жизни.. ..

ЭМПЕДОКЛ из Агригента (ок. 490 - ок. 430 до н. Э.) - древнегреческий философ, поэт, врач, политический деятель. В гилозоистической натурфилософии Эмпедокла "корни" всего сущего - четыре вечных неизменных первовещества (земля, вода, воздух, огонь), а движущие силы - любовь (сила притяжения) и вражда (сила отталкивания), под действием которых космос то соединяется в единый бескачественный шар, то распадается. По Эмпедоклу, подобное познается подобным. Образ Эмпедокла получил отражение в мировой ли..

ЭМПИЕМА (от греч. Empyema - гнойник) - скопление гноя в полостях и полых органах (напр., эмпиема плевры).. ..

ЭМПИРИЗМ (от греч. Empeiria - опыт) - направление в теории познания, признающее чувственный опыт единственным источником достоверного знания. Противостоит рационализму. Для эмпиризма характерна абсолютизация опыта, чувственного познания, принижение роли рационального познания (понятий, теории). Как целостная гносеологическая концепция эмпиризм сформировался в 17-18 вв. (Ф. Бэкон, Т. Гоббос, Дж. Локк, Дж. Беркли, Д. Юм). Элементы эмпиризма присущи позитивизму, неопозитивизму (логический эмпиризм)..

ЭМПИРИОКРИТИЦИЗМ (от греч. Empeiria - опыт и критика) (махизм) - философское течение, основано Р. Авенариусом и Э. Махом. Форма позитивизма кон. 19 - нач. 20 в.. ..

ЭМПИРЕЙ (от греческого empyros - огненный), в античной натурфилософии верхняя часть неба, наполненная огнем. У ряда средневековых христианских философов символ> потустороннего мира как света, неба. В "Божественной комедии" Данте местопребывание душ блаженных. В переносном смысле - высь, высота. "витать в эмпиреях" - предаваться умозрительным мечтаниям.. ..

..

(греч., от empyros - стоящий к огне). У древних христианских писателей - небо, место света.(Источник. "Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка". Чудинов А.Н., 1910)греч., от empyros, стоящий в огне. У древних, последнее небо, на котором будут блаженствовать души праведных.(Источник. "Объяснение 25000 иностранных слов, вошедших в употребление в русский язык, с означением их корней". Михельсон А.Д., 1865)у древних христианских писателей - небо, место света. У древних натур-филос..

Высь, небосклон, небеса, небо, высота, небосвод. ..

М.1) Наиболее высокая часть неба, наполненная чистым огнем и светом, где - по представлению древних греков - обитают боги или - по представлению христиан - святые.2) устар. Небесная высь, небо.3) см. Также эмпиреи.. ..

ЭМПИРЕ́Й -я. М. [от греч. Empyros - огненный] По представлениям древних греков и ранних христиан. Самая высокая часть неба, наполненная огнём и светом, где пребывают небожители, святые. Витать (быть, находиться) в эмпиреях (книжн. Пребывать, находиться в мечтательном состоянии, в отрыве от действительности).. ..

Эмпирея, м. (от греч. Empyros - объятый пламенем). 1. (мн. В том же знач., что ед.). В представлениях древних греков и ранних христианских писателей - самая высокая часть неба, наполненная огнем и светом и служащая местопребыванием богов (у греков) или святых (у христиан. Истор., религ.). 2. Перен., только мн. Воздушные, неземные пространства (поэт. Устар., теперь шутл. Или ирон.). Витать в эмпиреях (предаваться мечтам, жить в отрыве от реальной действительности). "Жизнь моя, милый друг, течет",..

– огненный – в античной натурфилософии верхняя часть неба, наполненная огнем. У ряда средневековых христианских философов символ потустороннего мира как света, неба. В «Божественной комедии» Данте – местопребывание душ блаженных. В переносном значении – высь, высота. «Витать в Э.» – предаваться умозрительным мечтаниям.. ..