Евпаторийский 211-й резервный батальон

Герой рязанского народного сказания, совершивший подвиги во время нашествия Батыя. Рассказ о его подвигах сохранился в "Повести о приходе Батыевой рати на Рязань", вошедшей в некоторые поздние летописные своды и сборники. Повесть издана Ундольским (во "Временнике моск. Общ. Истории и древностей", кн. XV) и Срезневским ("Сведения и заметки о малоизвестных и неизвестных памятниках", 1867, XXXIX). В "Русском Временнике" (Москва, 1820, I, 126) и в "Сказаниях русского народа" Сахарова она соединена с..

(Εΰπάτορ — благородный). — 1) царь Воспора Киммерийского, правивший, по свидетельству монет, в 451—467 гг. Восп. Эры (154/5—170/1 по Р. Хр.). (Полное имя. Тиверий Юлий Е. — 2) Прозвище некоторых царей эпохи диадохов. Наиболее известны. Антиох V Е. Сирийский (164—162 до Р. Хр.), Птолемей VII Е. Египетский (146 до Р. Хр.) и Митридат VI Е. Понтийско-воспорский (121—63).. ..

Уездный и портовый город Таврической губ., в 63 в. От губ. Города, на берегу небольшого открытого залива Черного моря и вместе с тем у зап. Угла большого соленого озера Сасык, по-русски — Гнилое. Татарское название города Гёзлев были переиначено русскими в Козлов. Город издавна был известен как торговый и с 1478 г. Находился под властью турецкого султана. Крымский хан только в исключительных случаях имел право пользоваться городскими таможенными доходами. По присоединении Крыма к России в 1784 г..

(Εΰπάτρίδαι). 1) одно из древнейших сословий аттических, имевшее наряду с двумя другими — геоморами (или агройками) и демиургами — еще в послесолоновскую эпоху политическое значение. Под именем Е. (потомки благородных отцов) понимали древнейшую аттическую аристократию, роды которой производили себя от различных героев. Е. Издревле жили в Афинах, хотя бы их родовые поземельные владения и лежали в отдалении от города. Роды их находились во всех 4 филах. — 2) Один из древних родов аттических, назыв..