Никита ремесианский епископ

— святой, печерский затворник, родом киевлянин. В юных годах вступил в печерскую обитель. Во время затворничества изучил Ветхий и Новый Заветы. В 1096 г. Был избран новгородским епископом и пробыл в Новгороде до самой смерти (1108), служа "примером благочестия". Мощи его обретены в 1558 г. И покоятся в Софийском новгородском соборе. Память его 31 января. Самое первое его "Житие" встречается в послании Поликарпа к Акиндину (XIII в.).. ..

(Константинов сын, Добрынин) — расколоучитель XVII в. Был священником в Суздале. При патриархе Иосифе участвовал в исправлении и печатании церковных книг, вместе с протопопом Аввакумом, Лазарем, Стефаном и др. Напечатанные им книги, полные ошибок, подверглись при Никоне новому исправлению. В 1659 г. Н. Прибыл в Москву и подал на своего архиепископа Стефана донос в уклонении от православия, обнаруживающий ненависть Н. К новопечатным книгам. Оправданный по следствию Стефан отрешил Н. От места и гр..

— имя нескольких святых православной церкви. 1) епископ халкидонский, пострадал за иконопочитание от Льва Армянина (813—820). Скончался мирно. Память 28 мая. 2) преподобный, игумен Мидикийсского монастыря, в Вифинии. За почитание икон был сослан (815) и возвращен в царствование Михаила II Косноязычного. Скончался в 824 г. Память 3 апреля. 3) Алфанов. ..

Или Пекторат, монах Студийского монастыря в Константинополе, стороннник патриарха Михаила Керуллария при разрыве его с Римом в 1053 г. Его трактат против Рима (с обличением римских опресноков, поста в субботу и безбрачия священников) имеет историческое значение (издан Баснажем). Католики утверждают, что, после ответа на этот трактат кардинала Гумберта, Н., по настоянию императора, должен был сжечь его. Греческие историки с этим не согласны.. ..