Осиандер

(Андрей Osiander, собственно Hosemann, 1498—1552) — реформационный деятель. Рано примкнул к Лютеру и в 1522 г. Был первым евангелическим проповедником в Нюрнберге. Принимал участие в марбургском религиозном собеседовании (см.), в аугсбургском рейхстаге, в подписании шмалькальденских статей, в введений реформации в Пфальц-Нейбурге. Написал "Harmonia evangelica" (Базель, 1537). Не желая подчиниться аугсбургскому интериму, О. В 1548 г. Потерял свое место в Нюрнберге. В 1549 г. Он был приглашен проповедником и профессором богословия в кенигсбергский университет. Его учение, что оправдание не есть юридический акт признания Богом неправедного праведным, а должно пониматься как передача внутренней праведности, проистекающей из мистического соединения с Христом, вызвало ожесточенный спор со строгими лютеранами, продолжавшийся и после смерти О., пока, в 1566 г., все осиандристы не были смещены с должностей, их вождь, придворный проповедник Функ, обезглавлен, а осиандризм осужден в "Corpus doctrinae pruthenicum", 1567 г.

Взгляды О. Изложены в его сочин. "De unico mediatore Jesu Christo et justificatione fidei confessio" (1551). Выдающимся полемистом был и внук О., Лука О. (1571—1638), автор "Bedenken gegen Arnds wahres Christentum" (Тюбинг., 1623).A. M. Л.Важной услугой науке со стороны О. Были взятые им на себя вместе с Шёнером труды по ведению и редактированию первого, вышедшего в Нюрнберге в 1543 г., издания сочинения Коперника. "О круговых движениях небесных тел". Как говорит предание, первый отпечатанный экземпляр этого издания, посланный великому автору, застал его на смертном одре. К первоначальному заглавию сочинения. "De revolutionibus" O. Прибавил от себя несколько искажающие его значение слова "orbium caelestium". Кроме того, он заменил введение автора анонимным собственным предисловием, в котором выразил мысль, что нет необходимости в том, чтобы гипотезы об астрономических предметах были истинны или даже только вероятны.

Достаточно, чтобы результаты основанных на них вычислений совпадали с наблюдениями. Эта мысль сделалась впоследствии одним из главных поводов к возбуждению преследований против книги Коперника и ее почитателей. Благодаря, может быть, изданию этой книги, имя О. Приобрело известность между современными учеными, о которой свидетельствует факт посвящения ему Карданом (см.) книги. "Artis magnae, sive de regulis algebraicis liber unus" (Нюрнб., 1545). См. Doppelmayr, "Historische Nachrichten von den Nürnbergischen Mathematicis und Künstlern" (1730. Стр. 58—61).B. B. Б..