Гавидьен Го

В армянской мифологии персонаж, идентифицируемый (после принятия армянами христианства, 4 в.) с архангелом Гавриилом, перенявший функции духа смерти Гроха и бога грозы и молнии Вахагна. В народной традиции и верованиях встречаются и поныне три наименования духа смерти (Г. X., Грох, Хогеар). Г. X. - пламенный, грозный и бесстрашный, вооружён огненным мечом (зарница - блеск его меча). Живёт на небесах под началом у бога. Одна его нога - на небесах, другая - на земле. Как ангелу смерти люди оказыва..

Габьяуис (литов. Gabjauja, Gabjaujis), в литовской мифологии божество богатства, чаще - женское. Нем. Историк Т. Шульц (17 в.) упоминает имя Г. Как обозначение бога амбаров, овинов. Другой немецкий историк 17 в. - М. Преториус уточняет функции Г. Божество счастья, хлебных злаков и помещений, где хранится хлеб (амбар, овин, клеть и т. П.). Преториус подробно описывает одноимённый праздник, посвящённый Г. Он устраивается после молотьбы, когда приготовляются пиво, мясо, ритуальный хлеб, возжигается..

(евр. Gabri'el, «сила божья» или «человек божий»), в иудаистической, христианской, а также мусульманской (см. Джибрил) мифологиях один из старших ангелов (в христианстве - архангел). Если всякий ангел есть «вестник» (по буквальному значению греч. Слова), то Г. - вестник по преимуществу, его назначение - раскрывать смысл пророческих видений и ход событий, особенно в отношении к приходу мессии. Так он выступает в ветхозаветных эпизодах видений Даниила (Дан. 8, 16-26. 9, 21-27), где призван «научит..

В Артуровских легендах - имя, данное Гвалхмею (см. Глава 25).(Источник. «Кельтская мифология. Энциклопедия.» Пер. С англ. С. Головой и А. Голова, Эксмо, 2002.). ..