Гилли Ду

До нас дошло весьма мало документальных письменных свидетельств об истории древних кельтов. Один из немногих уцелевших источников - "De Exditio Et Conquestu Britanniae", "О разрушении и покорении Британии". Его авторство часто связывают с именем Гилдаса, который, как принято считать, перебрался из нынешнего Стрэтклайда и обосновался в Уэльсе, где и принял монашеский постриг. Труд, который принес ему славу (хотя некоторые исcледователи и отрицают авторство Гилдаса), был, по-видимому, написан межд..

(Ύλλος), в греческой мифологии сын Геракла и Деяниры (варианты. Лидийской царевны Омфалы или нимфы Мелиссы). Умирая, Геракл обручил Г. С дочерью эхалийского царя Иолой. Г. Стал предводителем Гераклидов (многочисленных потомков Геракла), когда они вторглись на Пелопоннес, чтобы вернуть царство отца. Спустя три года во время нового похода Гераклидов в Пелопоннес Г. Погиб в поединке с аркадским царём (Apollod. II 7,7-8. II 8,1-2).м. Б.(Источник. «Мифы народов мира».). ..

Шумерский и аккадский мифоэпический герой (Г. - аккадское имя. Шумерский вариант, по-видимому, восходит к форме Биль-га-мес, что, возможно, значит «предок-герой»). Ряд текстов, опубликованных в последние десятилетия, позволяет считать Г. Реальной исторической личностью - пятым правителем I династии города Урука в Шумере (кон. 27 - нач. 26 вв. До н. Э.). Очевидно, вскоре после смерти Г. Был обожествлён. Его имя с детерминативами (знаками-определителями) божества встречается уже в текстах из Фары ..

(Giltinç, «смерть», «символ смерти»), в литовской мифологии богиня смерти, чумы (в источниках 17 в.), дух смерти (в фольклоре и поверьях). Немецкий историк 17 в. М. Преториус относит Г. К числу богов гнева и несчастья. Г. Упоминается в описаниях погребальных обрядов. Основной атрибут Г. - коса. Преториус считает, что Г. Была известна и пруссам.в. И., в. Т.(Источник. «Мифы народов мира».). ..