Дзидзо

ДЗИДЗО - божество японской буддийской мифологии, защитник путников и грешников.. ..

Божество японской буддийской мифологии, защитник путников и грешников.. ..

Героиня осетинского нартского эпоса. Её эпитеты. «златокудрая», «краса земли», «сияющая подобно солнцу и луне». Д.- одна из трёх сестёр семи братьев, дочь владыки водного царства Донбеттыра. В образе птицы (по другому варианту. Оленя) повадилась в нартский сад, где растёт чудесная яблоня, плоды которой исцеляют от всех болезней. Ахсартаг, сын старейшего нарта Уархага, охраняя сад, выстрелил и ранил Д. Идя по кровавому следу птицы, он пришёл к берегу моря, спустился на дно и увидел в доме Донбетт..

В японской мифологии богиня смерти, владычица загробного мира старинной гравюре изображены ухмыляющиеся демоны, держащие зеркало перед красавицей Дзигокудаю, которая видит свое отражение в облике скелета - такова она на самом деле(Источник. «Словарь духов и богов германо-скандинавской, египетской, греческой, ирландской, японской мифологии, мифологий индейцев майя и ацтеков.»). ..

(др.-япон., «правитель Дзимму»), мифический правитель Японии, восшествие которого на престол официально считается началом создания японского государства (660 до н. Э.). Согласно «Кодзики» (св. I) и «Нихонги» (св. I), будущий правитель, внук Хоори и дочери морского царя Тоётама-химэ, появился на свет четвёртым (последним) сыном бога Угаяфукиаэдзу («бог ненастеленной баклановой крыши», назван так потому, что Тоётама-химэ родила его, прежде чем успели настелить перьями баклана крышу покоев, пригото..

(от груз. Джвари, «крест»), в осетинской мифологии божество, дух, святой. Имеет облик летающего существа с большими крыльями. Считается, что каждый человек имеет своего Д.-хранителя. В Осетии Д. Называются также святилища божеств Мадымайрам, Мыкалгабырта, Уастырджи и др., а также местные, родовые и семейные.б. К.(Источник. «Мифы народов мира».). ..