Дзимму-тэнно
(др.-япон., «правитель Дзимму»), мифический правитель Японии, восшествие которого на престол официально считается началом создания японского государства (660 до н. Э.). Согласно «Кодзики» (св. I) и «Нихонги» (св. I), будущий правитель, внук Хоори и дочери морского царя Тоётама-химэ, появился на свет четвёртым (последним) сыном бога Угаяфукиаэдзу («бог ненастеленной баклановой крыши», назван так потому, что Тоётама-химэ родила его, прежде чем успели настелить перьями баклана крышу покоев, приготовленных для её родов) и Тамаёри-химэ, сестры его матери. При рождении наречён Вакамикэну-но микото («бог священной пищи»), Камуямато-иварэбико-но микото [«юноша бог Иварэ из священного Ямато» (Ямато - Древнее наименование Японии, Иварэ - древнее название её южной части)] и другими именами.
В «Кодзики» и «Нихонги» рассказывается о завоевательном походе Д.-т. «на Восток» (в страну Цукуси, как в Древней Японии именовался остров Кюсю). Далее мифологические рассказы переходят в легенды и исторические предания, доводящие изложение событий до правления реальных государей Японии. В 1871, т. Е. Вскоре после реставрации императорской власти, в Японии был установлен праздничный день (11 февраля) - день начала правления Д.-т. (был отменён в 1945, восстановлен в 1966 под названием «Годовщина создания государства»). Имя Д. И титул тэнно, появившиеся в более поздних мифах, составлены из китайских корневых слов и означают. Д.- «божественный воин», тэнно - «небесный правитель». Очевидно, в образе Д. Контаминированы сведения о ряде правителей Японии 5-6 вв.Лит.
Уэда Масааки, Ообаяси Тарё, Кодай бунка-но надзо-о мэгуттэ (О загадках древней культуры), Токио, 1977.Е. М. Пинус.(Источник. «Мифы народов мира».).
Дополнительный поиск Дзимму-тэнно 
На нашем сайте Вы найдете значение "Дзимму-тэнно" в словаре Энциклопедия мифологии, подробное описание, примеры использования, словосочетания с выражением Дзимму-тэнно, различные варианты толкований, скрытый смысл.
Первая буква "Д". Общая длина 12 символа
