Жир Иясе

Жыг-гуаша (кабардино-черкес.), Чыгы-гуаша (адыг.) (от жыг или чъыгы, «дерево» и гуащэ, «хозяйка»), в мифологии адыгов богиня, покровительница деревьев. Отличается глубокой мудростью. Снизу Ж.-г. - дерево, верхняя её часть - прекрасная женщина из золота и серебра. Пребывает на морском побережье, где её окружают тхаухуды. Ж.-г. Родила от Тлепша (встретившего её во время своих странствий по свету в поисках знаний для нартов) солнечного сына. Мальчик унаследовал мудрость матери. Первые его слова зак..

См. В ст. Древо жизни(Источник. «Мифы народов мира».). ..

В фольклоре и британин злобные, враждебно настроенные людям эльфы. Их еще называют холмовиками (hillтеп) или хогменами. Эти эльфы живут в пещерах или внутри холмов, поскольку не выносят солнечного света и выходят из своих жилищ только с наступлением ночи. Они всячески вредят своим соседям -людям. Похищают женщин и детей, губят посевы и уничтожают запасы зерна. Считается, все это они проделывают от обиды, что люди не оказывают им должного почтения. Людей же, чтящих их, они не трогают и даже могут..

В древнекитайской мифологии священное дерево, растущее за Южным морем, между реками Хэйшуй («Чёрной») и Циншуй («Зелёной») на крайнем западе у горы Куньлунь. Листья его тёмно-зелёные, цветы красные, напоминающие лотосы, свет их освещает землю. Согласно мифу, на верхушку Ж. Садились десять солнц, завершив свой путь по небосводу. Ж. - западный эквивалент солнечного (восходного) древа фусан, находящегося на крайнем востоке. Образ Ж. Неоднократно использовался в китайской поэзии (Цюй-Юань - 4 в. До ..