Каутеован

(др.-инд. Kauravas, «потомки Куру»), в индуистской мифологии сто сыновей царя Дхритараштры и его жены Гандхари, двоюродные братья и антагонисты главных героев эпоса «Махабхарата» - пандавов. Все К. Во главе со старшим из них - Дурьодханой погибают в битве на Курукшетре. К. Рассматриваются как воплощение демонов-асуров.п. Г.(Источник. «Мифы народов мира».). ..

(kawsar, букв. «обильный»), в мусульманской мифологии название одного из потоков, текущих в раю (джанна). Комментаторы Корана обычно пишут, что «вода его белее снега и вкуснее мёда». В поздних вариантах предания К. Течёт меж золотых берегов по дну, усыпанному рубинами и жемчугами. Согласно одному из вариантов, в К. Вливаются все райские реки.М. Б. Пиотровский.(Источник. «Мифы народов мира».). ..

В осетинском нартском эпосе повелитель рыб. Относится к нартам то враждебно, то доброжелательно, именуется «чужеземцем». Когда виднейшие нарты Урызмаг, Хамыц и Сослан приехали к нему, чтобы получить войско для борьбы со своими кровниками из рода Бората, он поселил их в курятнике и потребовал, чтобы они участвовали в устраивавшихся на поминках состязаниях по стрельбе в цель и в скачках. В первый раз нартские герои заняли в них последние места, и за это их содержали в курятнике в течение года. В д..

(qahtân), в мусульманской традиции предок - эпоним всех «южных» арабов, противопоставлявшихся «северным» арабам - потомкам Аднана. К. Считался сыном Эбера (которого иногда отождествляли с Худом). В ряде случаев К. Идентифицировали с библейским Йоктаном. Мусульманские легенды и родословия относили потомков К. - кахтанидов вместе с исчезнувшими аравийскими народами (ад, самуд, тасм и др.) к «коренным арабам», а потомков Аднана - аднанидов к «пришлым арабам». Потомки К. Делились на две ветви - Химй..