Кафтысар-хуандон-алдар

(kawsar, букв. «обильный»), в мусульманской мифологии название одного из потоков, текущих в раю (джанна). Комментаторы Корана обычно пишут, что «вода его белее снега и вкуснее мёда». В поздних вариантах предания К. Течёт меж золотых берегов по дну, усыпанному рубинами и жемчугами. Согласно одному из вариантов, в К. Вливаются все райские реки.М. Б. Пиотровский.(Источник. «Мифы народов мира».). ..

В мифологии индейцев кагаба (Колумбия) верховное божество, великая мать, основа жизни и плодородия. Она породила культурных героев и четырёх жрецов - предков нынешних четырёх жреческих родов. К. Породила также и злых духов.Ю. Б.(Источник. «Мифы народов мира».). ..

(qahtân), в мусульманской традиции предок - эпоним всех «южных» арабов, противопоставлявшихся «северным» арабам - потомкам Аднана. К. Считался сыном Эбера (которого иногда отождествляли с Худом). В ряде случаев К. Идентифицировали с библейским Йоктаном. Мусульманские легенды и родословия относили потомков К. - кахтанидов вместе с исчезнувшими аравийскими народами (ад, самуд, тасм и др.) к «коренным арабам», а потомков Аднана - аднанидов к «пришлым арабам». Потомки К. Делились на две ветви - Химй..

В мифологии индейцев пуэбло (Сев. Америка) духи предков, способствующие плодородию. По представлению хопи, К. Обитают в горах Сан-Франсиско, на юго-западе США, и дважды в год в результате молитв и жертвоприношений появляются над полями земледельцев. Согласно преданиям зуни, К. Появились во время миграции племени. При переправе через реку некоторые дети в испуге вырвались из рук матерей и превратились в духов вод. Проплыв вниз по реке, они основали селение К. И сделались покровителями соплеменник..