Кучавива

В удмуртской мифологии дух болезней. К. Обитают в оврагах, у истоков ручьёв и рек. Наводят ужас на людей и скот (иногда своими страшными криками), оставаясь невидимыми, насылают болезни (в основном кожные). Считалось, что откупиться от него можно, если бросить в речку кусочки пищи, петушиные перья, соль, монеты и уйти, не оглядываясь.(Источник. «Мифы народов мира».). ..

(ирл. Си Chulainn, «пёс Куланна»), в ирландской мифоэпической традиции герой, центральный персонаж многочисленных саг т. Н. Уладского (ольстерского) цикла. Традиция относит подвиги К. Ко времени правления Конхобара в Эмайн Махе, столице Улада (рубеж н. Э.). Несмотря на ярко выраженную героическую атмосферу повествований данного цикла и дискутируемую историчность его центральных персонажей, большинство из них (прежде всего сам К.) тесно связаны с мифологией. Сын бога Луга и смертной Дехтире (по д..

(Каш)древнеегипетское и библейское название территории на юге от Египта (соответствует примерно, современному государству Судан). У античных авторов - Эфиопия (не следует путать с современной Эфиопией, расположенной южнее), у средневековых авторов - Нубия.В. Д. Гладкий "Древний Мир" Том 1(Источник. «Древнеегипетский словарь-справочник».). ..

В мифологии табасаранцев, лезгин, рутульцев (кашкафтар), цахуров (ална йед), лакцев (кавтар кари) антропоморфный злой дух. Чаще всего имеет облик безобразной старухи с острыми, торчащими изо рта клыками, горящими глазами, с нерасчёсанными длинными волосами, большими грудями. Считалось, что К. Живёт с дочерью в лесу, похищает детей и сжирает их ночью.X. X.(Источник. «Мифы народов мира».). ..