Махараджа Буно

В мифологии бирманцев божество, помогающее людям добиваться успеха и побед. У него красное тело и голова слона. Прежде М. Был Брахмой, индуистским богом, почитавшимся также в Бирме. Брахма предложил Тхагьямину, главе богов, чтобы неделя была из восьми дней, а не из семи. За это тот отрубил ему голову, а на тело посадил золотую голову слона.Я. Ч.(Источник. «Мифы народов мира».). ..

(санскр. Mahâpurusalaksana, пали mahâpuri-salakkhana, «признак великого человека»), в буддийской мифологии 32 признака тела, которыми отмечен или великий император (чакраватин), или будда (руки и ноги округлённые, пальцы рук длинные, пятки широкие, кожа золотистого цвета, плечи широкие, язык длинный, красивой формы, голос подобен голосу Брахмы, зубы ровные и т. Д.). Детально описание М. Дано во многих канонических и неканонических произведениях буддизма. Наряду с М. Имеются 80 второстепенных при..

(санскр. Mahâsiddha, «великий достигший»), в буддийской мифологии ваджраяны полумифические лица, которые достигли совершенства путём йогической практики. Считается, что было 84 М. (Тилопа, Наропа, Сараха, Нагарджуна, Индрабхути и др.). Легенды, повествующие о их жизни, оказали сильное влияние на развитие поздней мифологии буддизма (особенно в Тибете). В основе образов М. Лежат, по-видимому, реальные люди, жившие в Индии с 7 по 11 вв.Лит. Dasgupta S„ Obecure religlous cults, Calcutta, 1969.Л. М.(..

В мифологии нгаджу (остров Калимантан, Западная Индонезия) демиург, бог верхнего мира. М. Появился после самосотворения космоса от соприкосновения изначальных золотой и алмазной гор, плававших в первоокеане. Он восседает на вершине небесной горы, отделённой от земли 42 слоями облаков. М. Вечен, так как обладает живой водой и постоянно оживляет себя, подобно фениксу. Он составляет дуалистическое антагонистическое единство со змееобразной богиней нижнего мира Дясатой. Перед сотворением срединного ..