Мимнерм

(Mímnermos) греческий поэт 2-й половины 7 в. До н. Э. Родился в г. Колофон (Малая Азия). М. Считают родоначальником эротической элегии в древнегреческой литературе. Вопрос о влиянии его элегий на александрийских и римских поэтов (Тибулл, Проперций) остаётся спорным. По имени возлюбленной поэта назван сборник его элегий «Нанно» (сохранились лишь фрагменты). Один из эпизодов борьбы греков, обосновавшихся на малоазийском побережье, с лидийцами составлял содержание поэмы М. «Смирнеида». Соч. В кн. A..

(расцвет между 650 и 600 до н.э.), греческий поэт и музыкант, возможно, уроженец города Колофон в Малой Азии. Сохранились немногочисленные фрагменты стихов Мимнерма, всего ок. 90 строк. Главная его заслуга - введение новых тем в жанр элегического стихотворения. Мимнерм использовал элегию для того, чтобы передавать радости и разочарования любви, излагать свои меланхолические взгляды по поводу краткости юности и горестей старости. Воинственный тон звучит лишь в связи с сожалениями об ушедшей в про..

МИМНЕРМ - древнегреческий лирик конца VII века до нашей эры. Происходил из малоазийского г. Колофона. Был флейтистом. Прежняя военно-политическая элегия трансформируется у него то в романтические воспоминания о славных победах греков над лидийцами, то заменяется эротической сентиментальной элегией. Эротика чередуется с мотивами пессимизма. Молодость быстротечна, «как сон», надо наслаждаться ее дарами, ибо «безобразная» старость и смерть подстерегают человека. В элегиях Мимнерма, от которых сохр..

МИМНЕРМ (время творчества - ок. 630 до н. Э.) - древнегреческий поэт, представитель элегической лирики. Родом из Колофона. В древности считался создателем любовной элегии. Из его сборника элегий, посвященных флейтистке Нанно, сохранились лишь отрывки. Ярхо В.Н., Полонская К.П. Античная лирика. М., 1967.. ..

Мимнерм, Mimnermos, из Колофона или Смирны, вторая половина VII в. До н. Э., греческий элегический поэт. М. Является первым известным нам представителем типичной для Греции так называемой объективной любовной элегии, то есть такой, в которой поэт рассказывает о любовных переживаниях героев мифа или местных преданий, опосредованно выражая и свои собственные чувства (вместо того, чтобы говорить от своего лица, как это делается в субъективной элегии). В дошедших до нас фрагментах элегии поэт размыш..

Ёгви, в корейской мифологии злые духи. Ими становятся, согласно народной традиции, души людей, умерших насильственной или преждевременной смертью, души девушек, умерших незамужними, и вдовцов, не оставивших потомства.л. К.(Источник. «Мифы народов мира».). ..

(др.-исл. Mimir), в скандинавской мифологии таинственный хозяин источника мудрости, находящегося у корней мирового древа Иггдраси.ль. Происхождение М.- из богов, великанов или альвов - неясно. «Прорицание вёльвы» («Старшая Эдда») упоминает, что М. Пьёт мёд из источника, в котором спрятан глаз Одина, и что Один перед началом последней битвы богов и чудовищ, предшествовавшей концу мира (см. Рагнарёк), советуется с головой М. В «Саге об Инглингах» рассказывается, что ваны отрезали у М. (бывшего у н..

(mnw), в египетской мифологии бог плодородия, «производитель урожаев». Итифаллическое божество. Изображался в виде плоской человеческой фигуры, одна рука которой поднята вверх, а другая держит плеть. На голове М. Корона, увенчанная двумя перьями. Сохранившаяся статуя М. Является самым ранним из дошедших до нас антропоморфных изображений египетских богов. М. Покровительствовал рождению людей, размножению скота (и в связи с этим почитался также как бог скотоводства). Один из эпитетов М.- «поднимаю..

1) одна из величин объема жидких и сыпучих веществ. = 850 гсм. Меры объема жидких и сыпучих веществВ. Д. Гладкий "Древний Мир" Том 22)одна из величин измерения массы. = 850 гсм. Меры массыВ. Д. Гладкий "Древний Мир" Том 2(Источник. «Древнеегипетский словарь-справочник».). ..