Мурианы

В дохристианской мифологии минахасов (северный Сулавеси. Западная Индонезия) верховное божество, правитель неба. Согласно мифу о Лумиму уг, М.- один из её сыновей, родившихся от брака с солнечным богом Тоаром. Однако титу-латура М. Синима-интана («создавший землю») и Эмпунг-ваиланвангко («всемогущий бог») - позволяет усматривать в М. Героя другого космогонического сюжета. Возможно, М. Подобен восточноиндонезийским небесным и солнечным богам (Упулере, Ала-хатала). М. Ч.(Источник. «Мифы народов ми..

Мифологическое значение М. (муравьев) во многом объясняется их биологическими особенностями - малостью, делающей М. Как бы минимальной счётной единицей («квантом»), множественностью, подвижностью, коллективностью, которая проявляется в формах их совместного существования и деятельности, приспособляемостью к среде обитания и т. П. В мифопоэтических и культурно-исторических традициях с М. Связываются различные символические значения. В Китае М. Символизируют справедливость, праведность (иногда доб..

В мифологии ирландских кельтов Муриас - один из четырех главных городов, где жили боги Туатха Де Данаан перед прибытием в Ирландию. Тремя другими городами были Фалиас, Финиас и Гориас. Именно из Муриаса, по легенде, происходит волшебный котел Дагды.(Источник. «Кельтская мифология. Энциклопедия.» Пер. С англ. С. Головой и А. Голова, Эксмо, 2002.). ..

У древних тамилов бог охоты, войны, победы, сын богини-матери Коттравей. Культ его слился с культом Сканды-Субрахманьи-Картикейи, сына Шивы. Возник первоначально, видимо, как божество горных племён, храмы его строились в горах. Тесно связан с растительностью и, вероятно, с почитанием огня, солнца (имеет эпитет «красный»). Его атрибуты - алое копьё, гирлянды цветов, павлин, иногда слон. Нередко представляется с шестью лицами и двенадцатью руками. Культ М. Был тесно связан с шаманизмом, и жрец его..