Намучи

(санскрит. Namuci) — в индийской мифологии демон, убитый богом Индрой. Впервые миф этот встречается в Ригведе, где голова Н. Сравнивается с тучей. По "Махабхарате", Н. Не только устоял против Индры, в борьбе его с Асурами, но даже осилил его, взял в плен и затем отпустил, под условием, что тот не убьет его ни днем, ни ночью, ни сухим, ни мокрым оружием. Индра, освободившись, отрезал голову Н. В сумерки, между днем и ночью, при помощи морской пены (не сухой и не мокрой).С. Б—ч.. ..

(шумер.), в шумерской мифологии богиня-прародительница, «мать, создавшая небо и землю», «мать, давшая жизнь всем богам» (постоянный эпитет). Возможно, олицетворение подземных мировых вод (её имя пишется знаком, близким знаку слова «Энгурра», синонима Абзу, подземного мирового океана). Особо важную роль играла в круге богов города Эреду(г). Н. - мать бога Энки (по шумерской традиции). В мифе об Энки и Нинмах помогает богине Нинмах в создании людей из глины Абзу. В аккадских текстах почти не встре..

(шумер., «отрезающий», «резатель», то есть судьба), в шумеро-аккадской мифологии персонификация судьбы. Посол и визирь-советник богини подземного царства Эрешкигаль.Сын Энлиля и Эрешкигаль (согласно тексту «Злые демоны утукку»). Супруга Н, - Хушбиша, а также и Намтарту (аккадское параллельное образование женского рода к имени Н.). Н. - существо злобное, враждебное людям, несущее им смерть.в. А.(Источник. «Мифы народов мира».). ..

В дагомейской мифологии, согласно одному из вариантов мифа о сотворении (сложившемуся под влиянием жрецов культа неба), андрогинное божество-демиург, создавшее мир. Н.-Б. Породил близнецов Маву и Лиза (см. В ст. Маву-Лиза), которым поручил закончить процесс созидания и уступил господство над миром. Святилище Н.-Б. Находилось к северо-западу от города Абомей, в деревне Думе. Согласно мифу, Н.-Б. Пребывает там безвыходно, а узнаёт обо всём, что творится в мире, от приходящих к нему Маву (ночью) и ..

(аккад.), в аккадской мифологии богиня, носящая черты богини плотской любви и богини войны. Близка Инанне и Иштар (может быть, второе имя Иштар). Засвидетельствована со-времени III династии Ура. В одном старовавилонском гимне говорится, что «отец её Ану возвысил её главу между другими богинями». В 1-м тыс. До н. Э. Идентифицируется с Ташмету, супругой бога писцового искусства Набу, покровителя города Борсиппы (упоминание Страбоном Борсиппы как города Артемиды и Аполлона следует, видимо, понимать..