Нандин

НАНДИН - в индуистской мифологии священный белый бык бога Шивы. Он же музыкант Шивы во время его танца.. ..

В индуистской мифологии священный белый бык бога Шивы. Он же музыкант Шивы во время его танца.. ..

В мифологии лаотянцев (тайская языковая группа) душа риса. Согласно распространённому представлению, Н. К. Очень боязлива и, если её обижают, она покидает людей. Это вызвано тем, что некогда люди плохо обращались с рисом. Его зерно было размером с тыкву. Чтобы взять нужную порцию, люди пользовались топором. Рассерженная Н. К. Ушла от людей. Праздник после уборки урожая имеет своей целью умилостивить Н. К. И вернуть её. На поле, где исполняют обряд, из соломы делают женскую фигуру, изображающую д..

Нанг Па у, в мифологии лаотянцев (тайская языковая группа) южных районов Лаоса устроительница обрядов жертвоприношения буйволов духам для ниспослания дождей. Н. П. Была правительницей древнего княжества. В её страну пришёл соседний принц охотиться на слонов. Они полюбили друг друга. У Н. П. Должен был появиться ребёнок. Перед родами она приказала, чтобы отныне соблазнённые девушки-матери делали жертвоприношения буйволов два раза в год - перед пахотой и в засуху, чтобы не высох поливной рис, а су..

Наннар (шумер.), Зуэн (староаккад., «владыка знания»), Син (аккад.), Суин (староассирийск.), в шумеро-аккадской мифологии лунное божество, «тот, чей подъём - сияние» (шумер. Ашимбабар, аккад. Нарамсит, второе имя бога). Впервые встречается уже в архаических текстах из Урука (возможно, также и в аккадском варианте самостоятельно), в текстах из Фары определённо засвидетельствован и в шумерском, и в аккадском вариантах. Имя Син часто пишется клинописным знаком, обозначающим число 30. Главное место ..

В мифологии кельтов Галлии Нантосвелта - богиня, часто изображавшаяся с Сукеллусом, составляя вместе с ним чету небожителей. Имя богини, означающее "извилистая река", показывает, что она была богиней воды, но в то же время ее нередко изображают с моделью дома на особом шесте - свидетельство того, что она также считалась по кровительницей дома и домашнего очага. Иногда Нантосвелта держит в руках горшок (сосуд), считавшийся, как и котел, символом возрождения. Ее образ, обычно ассоциировавшийся с д..