Нарада

НАРАДА - в ведийской мифологии мудрец-риши, посредник между людьми и богами.. ..

(санскрит. Nârada) — один из семи ведийских мудрецов рши (см.). Ему приписывается сочинение нескольких гимнов Ригведы. Он считается одним из праджапати (см.) или праотцов человечества. В некоторых отношениях Н. Напоминает греческого Орфея. Он — изобретатель индийской лютни и вождь небесных певцов и музыкантов-гандхарвов. Подобно Орфею, Н. Спускался в подземное царство. Н. Является также одним из главных индийских законодателей. Кодекс, приписываемый ему, Н.-смрти (Nârada smrti), составляет тольк..

В ведийской мифологии мудрец-риши, посредник между людьми и богами.. ..

Божественный мудрец, риши. Он считается сыном Брахмы, хотя существуют иные версии его происхождения (порождение Ману, аватара Вишну и т. Д.) Н. - посланец и советчик богов, хотя его советы и сообщения нередко приводят к негативным последствиям (именно он, напр., предупредил Кансу о рождении Кришны, и тот стал уничтожать детей Васудэвы), размолвкам и ссорам. В "Махабхарате" Н. Выступает как учитель дхармы. Он - любимый сын Сарасвати и, как и она, связан с искусством - хорошо играет на вине, с к-р..

(Nar). Приток Тибра. Вода его от частиц серы имеет белый цвет.(Источник. «Краткий словарь мифологии и древностей». М.Корш. Санкт-Петербург, издание А. С. Суворина, 1894.). ..

(др.-инд. Nara, «человек, мужчина, муж»), в древнеиндийской мифологии божественный мудрец (риши), всегда выступающий в паре с риши Нараяной. В «Рамаяне» (7, 53) Рама предсказывает будущее рождение Н. И Нараяны ради блага человечества. Поклонением Н. И Нараяне открывается «Махабхарата», в которой содержится несколько вставных историй о них. Арджуна и Кришна считаются воплощениями Н. И Нараяны. В пуранах (Вишну-пур. 5, 37, 34-37. Бхаг.-пур. 1, 3, 8 и др. Вамана-пур. 2 и др.) Н.-Нараяна провозглаше..

(др.-инд. Náraka), в древнеиндийской мифологии ад или совокупность адов. О «подземном доме», в котором демоны терзают грешников, впервые говорится в «Атхарваведе» (II 14. V 19). По более поздним представлениям, Н. Разделён на 7, или на 21 («Законы Ману», IV 88-90), или на 28, или на 50 кругов, расположенных друг за другом под подземным миром паталой. На верхней границе Н. Находится столица царства Ямы - Ямапуpa, где определяется участь умершего. В соответствии с семичленным делением Н. Первый кр..

(др.-инд. Nârâyana, этимология и значение неясны), в древнеиндийской мифологии. 1) имя высшего божества. В ведийских гимнах ещё не встречается. Исследователи предполагают, что Н. Был неарийским божеством, позднее включённым в индуистскую мифологию. В «Шатапатха-брахмане» (12, 3, 4 и др.) Н. Объявляется мировым духом, идентичным Пуруше. В эпосе Н. Отождествляется с Вишну. Распространено понимание Н. Как одного из имён Вишну. В других текстах, например в «Законах Ману» (I 10- 11), имя Н. Связывает..