Нингишзида

НИНГИШЗИДА (Гишзида) (шумерск. Владыка чистого дерева) - в шумерской мифологии хтоническое божество, олицетворяющее силу, дающую рост деревьям. Сын бога Ниназу. Символ Нингишзиды - рогатая змея.. ..

(шумер., «великая госпожа»), в шумеро-аккадской мифологии супруга бога луны Нанны, мать солнечного бога Уту (Шамаша). Культ Н. Уже в кон. 3-го тыс. До н. Э. Распространился в Сирии. Там её имя возродилось в форме, близкой наиболее ранней шумерской. Никкаль (из шумер. Нин-каль). Под этим именем известна в угаритском пантеоне, где существовал миф о её священном браке с Йарихом (богом луны), а сама Никкаль считалась дочерью «царя летних плодов» Хархабби (возможно, хурритского происхождения).в. А., ..

[шумер., «владыка (владычица) Гирсу»], в шумерской мифологии божество круга богов города Лагаш. Впервые появляется в списках богов из Фары как «бог Гирсу», округа Лагаша. Н.- сын Энлиля. К лагашскому кругу богов принадлежат и супруга Н. Бау (Баба), сестры Нанше и Нисаба. Видимо, Н. Идентичен с Нинуртой. Н.- «верховный пахарь Энлиля», «владыка земледелия». Он следит за порядком на полях и каналах. Наиболее подробные сведения о Н. Содержатся в гимнах правителя Гудеи (22 в. До н. Э.) о храмовых пос..

(η Νι̃νος). Столица Ассирийского царства, на р. Тигр, основанная Нином. Около 600 г. До Р.Х. Ниневия была взята и разрушена индийским царем Циаксаром.(Источник. «Краткий словарь мифологии и древностей». М.Корш. Санкт-Петербург, издание А. С. Суворина, 1894.). ..

Хикоко-но нинигино микото (др.-япон. Элемент «хико» - «юноша», «хе» - «рисовый колос», «ниниги» - видимо, от «нигини-гисии» - «процветающий», «изобильный», в целом - «юноша - бог изобилия рисовых колосьев»), в японской мифологии божество, играющее главную роль в мифах о нисхождении в страну людей, уже приведённую к покорности небесным богам, потомков Аматэрасу, именующих себя тэнсон - «потомки неба». Н. Получает от своей прародительницы Аматэрасу нити с нанизанными на них резными бусинами-магата..