Ньялич

Мифический предок царского рода у шиллуков (самоназвание чоло, Судан). С распространением культа Н. И превращением его 'в общеплеменной древние обряды вызывания дождя начали совершать в святилище Н., а сам Н. Стал рассматриваться как посредник между Джуоком, считавшимся дождедателем, и людьми.Н. Выступает как культурный герой. С ним связывают появление первых людей, он выловил их из воды с помощью гарпуна и удочки (по другой версии, люди вышли из открытой им тыквы). В одном из вариантов мифа о Н..

Знаменитый доисторический курган в окрестностях Дрогхеды в графстве Лут. Один из курганов в Бруг-на-Бойнн (см. Глава 11).(Источник. «Кельтская мифология. Энциклопедия.» Пер. С англ. С. Головой и А. Голова, Эксмо, 2002.). ..

Нзамби, Ндьямби, Ндьямби-Калунга, в мифологиях многих бантуязычных народов Южной и Центральной Африки первопредок, демиург и культурный герой.Согласно мифам луйи, лунда, Н. Создал всю живую и неживую природу. В мифах лунда называется река Катукангоньи или Катокангоньи (в Конго), где Н. (Нзамби) создал животных, деревья, сотворил или породил первых людей, дал людям собаку и т. П. Сначала люди жили там, где были созданы, а потом, по совету Н., все, кроме предков лунда, разошлись в разные стороны, ..

(др.-япон., •страна на прочных корнях»), в японской мифологии страна, в которой обитают бог Сусаноо с дочерью Сусэрибимэ. В Н.-н. К. Отправляется 0-кунинуси и там, преодолев все препятствия, чинимые ему Сусаноо, получает в жёны Сусэрибимэ. В «Нихонги» и норито эта страна называется Нэно куни и только в «Кодзики» - Н.-н. К. Из упоминаний в разных памятниках складывается представление, что это - большая, далёкая страна, расположенная в глубине земли или на дне моря, страна мрака. Существует также ..