Охалл Охне

— сын царя Немеи Ликурга. У Ликурга остановились для отдыха и принесения жертв семеро греческих вождей, выступивших против Фив. Нянька Офелета (бывшая царица Лемноса Гипсипила, которую изгнали с острова) отлучилась, чтобы показать воинам источник воды, а ребенка оставила в траве. И в это время Офелета укусила змея, и он умер. Семеро против Фив убили змею и погребли Офелета. Это событие было расценено прорицателем Амфиараем как предзнаменование грядущего поражения, а Офелет получил посмертное имя..

В мифологии ирландских кельтов - "Стонущий", волшебный щит, принадлежавший Конхобару Мак Нессе. Когда его хозяину угрожала опасность, щит издавал звуки, напоминающие стоны.(Источник. «Кельтская мифология. Энциклопедия.» Пер. С англ. С. Головой и А. Голова, Эксмо, 2002.). ..

(монг.), бкон-тёнгри (калм. «дева-тенгри», «дева-небо»), Ухин Хара-тёнгри (бурят. «дева чёрный тенгри» или «дева тёмное небо»), в мифологии монгольских народов женское небесное божество (тенгри), идентичное тантрическому божеству Лхамо (тибет.), Деви Сри (санскр.). О.-т. Упоминается в группе четырёх (восьми, десяти) Эокшитов, относится к разряду чойджинов (дхармапал), квалифицируется как гневное воплощение богини Цаган Дар-эке («белая Тара», см. Тара), иногда осмысливается как супруга Чойджала (..

(от санскр. Ваджрапани), в мифологии монгольских народов бурхан, грозное божество - охранитель буддизма (докшит). Его эпитеты. «имеющий великую силу», «свирепый» (докшин). О. Представляется сначала злым, а затем укрощённым (принявшим буддизм). С О. Связаны мотивы борьбы с демоном {чотгором) и змееборческие сюжеты. В облике птицы Гаруды. О. Побеждает мирового змея лосуна (см. В ст. Лу). О . Наделён функциями демиурга и культурного героя. В космогонических мифах творит землю (из принесённой со дна..