Прозерпина

в древнеримской мифологии богиня подземного царства, соответствующая древнегреческой Персефоне (См. Персефона). ..

ПРОЗЕРПИНА - в римской мифологии богиня плодородия и подземного царства. Соответствует греческой Персефоне.. ..

(Proserpina) — в римской мифологии богиня подземного царства, жена Дита (Плутона), дочь Цереры. Имя ее не что иное как латинизированное греческое имя Персефона (см.). По другому толкованию, так называлась римская богиня, способствовавшая произрастанию (proserpere) семени и слившаяся позднее, по введении греческих культов, с богиней Персефоной.Н. О.. ..

(лат.). Дочь Цереры и Юпитера жена Плутона, царица ада, в который увлек ее Плутон. 2) планета, открытая в 1853 г. Лютером.(Источник. "Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка". Чудинов А.Н., 1910)(миф.) жена Плутона, бога подземного мира и властителя царства теней.(Источник. "Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка". Павленков Ф., 1907)в римск. Миф., жена Плутона, бога подземного царства и теней умерших, дочь Юпитера и Цереры.(Источник. "Полный словарь иностр..

Персефона, Персифона. ..

В римской мифологии богиня плодородия и подземного царства. Соответствует греческой Персефоне.. ..

- см. Персефона.. ..

(лат. Proserpina) - в др.-рим. Мифологии и религии богиня подземного царства. Отождествлялась с др.-греч. Богиней Персефоной.. ..

Во дворце Равану окружили ракшасы и молча ждали его решения. Он же стоял, наклонив голову и размышлял Вновь и вновь вспоминал Равана советы брата возвратить Раме Ситу И, может быть, теперь он бы пошел на это, если бы не позор, который ему пришлось испытать. Рама даровал ему жизнь, посчитав совершенно не опасным У него и впрямь сейчас нет сил вступать в новый бой Но ведь есть еще Кумбхакарна, наведший на богов страх и погруженный в полугодовую спячку Он и сейчас пребывает во сне, не зная, что вр..

(в лат. Передаче Prove), в балтийско-славянской мифологии бог. Почитался как высшее божество в Старгарде (Вагрия). Связан со священными дубами, лесами и рощами, где и почитался во время празднеств, проводившихся во второй день недели жрецом П. Не имел идола. Имя П. Сопоставляется с именем бога По-ревита у балтийских славян и с польск. Porvata, отождествляемой с Прозерпиной в списке польских богов у Я. Длугоша (15 в.). Согласно одной из гипотез, имя П. - видоизменение общеславянского имени бога г..

(Procas). Царь Альбы-Лонги, отец Нумитора и Амулия.(Источник. «Краткий словарь мифологии и древностей». М.Корш. Санкт-Петербург, издание А. С. Суворина, 1894.). ..

(Procne, Πρόχνη). См. Филомела и Терей.(Источник. «Краткий словарь мифологии и древностей». М.Корш. Санкт-Петербург, издание А. С. Суворина, 1894.). ..