Села Сата

(букв. «мать ветра»), в венгерской мифологии богиня, хозяйка ветра. Согласно одному из вариантов мифа, ветер дует из дыры, которая находится на большой горе где-то за семью горами, а С.-а. Стережёт эту дыру. По другим представлениям, жилище С.-а. Находится среди ветвей древа мирового, от движения которых и поднимается ветер. Имеется поверье, по которому сильный ветер поднимается в том случае, когда умирает старая ведьма- босоркань. Предполагалось, что ведьма или С.-а. Находится внутри вихря.м. Х..

Сели, Стела, в мифологии ингушей и чеченцев бог грома и молнии, отец бога Елта, Села Саты, муж богини Фурки. С. Подвластны люди, боги. В его бурдюках заключены стихии. Из одного он выпускает снежную вьюгу, из другого - мороз, и т. Д. Радуга - это лук С., который он вешает на небо, молнии - его стрелы. Из-за непослушания ему окривел Елта. Он обрекает на вечные муки героя Курюко, выкравшего у С. Овец, воду, растения для людей, и героя Пхармата, похитившего у него огонь для нарт-орстхойцев. Согласн..

В мифологии ганда бог-питон, хозяин воды (рек), рыбы. Он дарует также детей. Сестра С. Налванга - жена божества Мукаса. К С. Обращались бесплодные женщины. Его благословения просили вступающие в брак. С. Типологически близок питону-тотему Онини в ашанти мифологии.Е. К.(Источник. «Мифы народов мира».). ..

(Seleucus, Σέλευχος). Имя нескольких царей Сирии, из которых самым выдающимся был первый Селевк — Никатор, родоначальник династии Селевкидов, основатель Сирийского царства, царствовавший в 312—280 гг. До Р. X.(Источник. «Краткий словарь мифологии и древностей». М.Корш. Санкт-Петербург, издание А. С. Суворина, 1894.). ..