Спандармат

(среднеиран.), в иранской мифологии олицетворение возделанной земли и религиозного благочестия, прародительница жизни. Описывалась и, возможно, изображалась красивой рассудительной женщиной с мускусной розой в руке, поучающей царей. Восходит к дозороастрийской матери-земле, супруге бога неба (впоследствии Спента Армайти, Арматай - одно из божеств Амеша Спента). Почитание С. - древней хтонической праматери продолжалось и в зороастрийскую эпоху (ср. Особенно «Видевдат» 2, 10 и 18. 3, 35. 18, 51. «Гаты» 47, 3). Сохранялась её связь с запретным в зороастризме обрядом ингумации (ср. «Гаты» 30, 7, где ей предписано обеспечить неистребимость праведной плоти. «Ясна» 16, 10, где она названа обиталищем праведников). Фрагмент «Видевдата» (3, 35), содержащий угрозу ввергнуть нечестивца во «тьму С.», возможно, указывает на практику человеческих жертвоприношений [ср.

Утверждение Геродота (VII 114) о том, что Ксеркс и его жена Аместрида приказывали закапывать людей заживо, чтобы угодить подземному божеству. Имеются сведения об отправлении этого же ритуала Камбисом (Herodot. Ill 35), сасанидским монархом Варахраном I]. Древний облик слабо персонифицированной земли С. Сохраняла и в пехлевийской традиции. Зардушт (Заратуштра) узрел в мистическом трансе всю С., «покрытую растениями, и все их виды, и корень каждого в земле - С.» («Бахман-Яшт» 2, 8, 31 и 48). Когда в апокалиптическом будущем восторжествуют неправда и насилие, «земля-С. Разверзнется и обнажатся самоцветы, золото, серебро, медь, олово и свинец» (2, 48). В скифской мифологии С. Соответствует Апи, в митраизме - Мать-земля, в манихействе - Мать жизни.

В армянской мифологии к С. Восходит Спандарамет.Лит. Bailey Н. W. Saka ssandramata, в кн. Festschrift für Wilhelm Eilers, Wiesbaden, 1967.Л. Л.(Источник. «Мифы народов мира».).