Сюллюкюн

(«господин топор»), в якутской мифологии бог грома, относящийся к разряду айы. С. Т. Преследует злых духов на небе и земле, поражая их молниями. С. Т. Имеет много эпитетов. «грозный распорядитель», «резвый удалец» и др.я. Л.(Источник. «Мифы народов мира».). ..

(«истинный государь Сюй», «праведный владыка Сюй»), в китайской даосской мифологии могущественный герой, победитель драконов и усмиритель наводнений. С.-ч., родившийся чудесным образом (мать С.-ч. Забеременела от жемчужины, упавшей ей за пазуху из клюва золотого феникса, которого она увидела во сне), с юных лет обучался даосским наукам, потом был назначен начальником уезда. В голодный год С.-ч. Метил кистью осколки черепицы, и они превращались в золото, и простой народ смог внести налог. С помощ..

В германо-скандинавской мифологии богиня-хранительница.(Источник. «Словарь духов и богов германо-скандинавской, египетской, греческой, ирландской, японской мифологии, мифологий индейцев майя и ацтеков.»). ..

(«бессмертный»), сяньжэнь («бессмертный человек»), шэнь-сянь («божественный бессмертный»), тянься^нь («небесный бессмертный», «небожитель»), в китайской даосской и поздней народной мифологии разряд святых. По мнению китайских учёных, представление о С. Сложилось примерно в 5-4 вв. До н. Э. В царствах Ци (на полуострове Шаньдун) и Янь (район современного Пекина) в результате трансформации веры в бессмертие души, поднимающейся в небо в момент сожжения трупа умершего. Согласно древнему преданию, Чи..