Долженствование

-я, ср. Книжн.. ..

Ср.Необходимость совершения какого-л. Действия.. ..

Долженствования, мн. Нет, ср. (книжн.). Необходимость чего-н., вытекающая из нравственного закона. То, что должно быть, в противоп. Тому, что существует (филос.). || Необходимость того, что должно совершиться (науч.). В латинском языке есть формы причастий, выражающие долженствование.. ..

В области философии представляет собой систематизированный сбор, хранение, каталогизацию и использование философских публикаций с целью создания единого, структурированного банка данных философ, течений, концепций, проблем и понятий, а также представителей философ, науки для обеспечения быстрого и надежного доступа к каждой из информационных единиц с помощью специальных технических средств. В настоящее время в библиотечном деле широко используется десятеричная система документирования, когда инф..

(греч. Deon. Лат. Officiuum, obligatio. Нем. Pflicht. Англ. Duty, obligation. Фр. Devoir, obligation. Ит. Devere) - одно из фундаментальных понятий этики, которое обозначает нравственно аргументированное принуждение к поступкам. Нравственную необходимость, выступающую в качестве субъективного принципа поведения. Д. Воплощает императивность морали. Сами действия, поскольку они мотивированы Д., именуются обязанностями. Понятие "обязанность" говорит о том, что (какое конкретное действие) совершаетс..

— понятие и регулятивный принцип, введенные в дисциплинарный оборот современной философии Деррида ("О грамматологии") и постулирующие идею одновременной возможности-невозможности начала (всегда производного и вторичного). Будучи ориентирована на деконструктивное (см. Деконструкция) преодоление метафизических терминов "начало", "первопричина", "присутствие" — концепция Д. Полагает конституирование начала как такового (читай. "присутствия" — А.Г.) неизбывно зависимым от процедуры всегда-пред-данно..

— древнегреческие философы раннего периода (6—5 вв. До н.э.), а также их преемники в 4 в. До н.э., творившие вне русла аттической "сократической" и софистической традиций. Тексты Д. Впервые собрал в книге "Фрагменты досократиков" в 1903 немецкий филолог X. Дильс (1848—1922) (более 400 имен вкупе с фрагментами орфических и др. Дофилософских теокосмогоний). Главный предмет размышлений Д. — космос — представлялся им состоящим из обычных чувственно постигаемых стихий — земли, воды, воздуха и т.д., в..