Правдивость

-и, ж.. ..

..

Ж.Отвлеч. Сущ. По знач. Прил. Правдивый.. ..

Правдивости, мн. Нет, ж. (книжн.). Отвлеч. Сущ. К правдивым. Склонность к правде.. ..

(санскр. Prabhakara) - основатель одной из двух школ мимансы (школа прабхакаров), живший в 7 в. И бывший, согласно инд. Традиции, старшим современником Кумарила Бхатты, который называл его "гуру", но почти по всем вопросам разошелся с ним, став основателем альтернативной школы. О П. Мало что известно, кроме того, что он был уроженцем Кералы (Юж. Индия) и написал два комментария к "Мимансасутра-бхашье" Шабарасвамина. Детальный (составленный, однако, в "лапидарном" стиле) "Бри-хати" ("Великое исто..

Возможности, правомочия, потенции действий человека в определенной, указанной в законе сфере. Формула "Люди рождаются свободными и равными" подразумевает, что человеку принадлежат от рождения определенные права, что он не обязан ими никакой высшей власти, которую должен был бы постоянно благодарить за этот дар. Права принадлежат человеку уже в силу того, что он человек. На этом основании их обычно называют естественными правами. Они не только никем не предоставляются человеку, но и никем не могу..

(лат. Regula) – в объективном смысле равномерность, однообразность бытия, события или действия, сформулированная в понятиях, но еще не познанная как закономерно необходимая. В субъективном смысле – часто предписание (напр., предписание какого-либо органа). С понятием правила связаны исключения, которые неприложимы к понятию закона. «Золотое правило» нравственного поведения гласит (Товит, 4, 16). «Не делай для другого того, чего ты не хочешь, чтобы сделали тебе». Матф., 7, 12, продолжает. «В этом..

Идея этики Аристотеля, что каждая моральная добродетель занимает промежуточное положение между крайностями излишества и недостачи.. ..