Теория Познания

гносеология, эпистемология, раздел философии, в котором изучаются проблемы природы познания и его возможностей, отношения знания к реальности, исследуются всеобщие предпосылки познания, выявляются условия его достоверности и истинности. В отличие от психологии, физиологии высшей нервной деятельности и других наук, Т. П. Как философская дисциплина анализирует не индивидуальные, функционирующие в психике механизмы, позволяющие тому или иному субъекту прийти к определённому познавательному результ..

ТЕОРИЯ ПОЗНАНИЯ (гносеология - эпистемология), раздел философии, в котором изучаются закономерности и возможности познания, отношения знания к (ощущений, представлений, понятий) объективной реальности, исследуются ступени и формы процесса познания, условия и критерии его достоверности и истинности. Обобщая методы и приемы, используемые современной наукой (эксперимент, моделирование, анализ и синтез и т. Д.), Теория познания выступает в качестве ее философско-методологической основы.. ..

ТЕОРИЯ ПОЗНАНИЯ (гносеология, эпистемология>), раздел философии, в котором изучаются закономерности и возможности познания, отношения знания к объективной реальности, исследуются ступени и формы процесса познания, условия и критерии его достоверности и истинности. Обобщая методы и приемы, используемые современной наукой (эксперимент>, моделирование>, анализ>, синтез> и т.д.), теория познания выступает в качестве ее философско-методологической основы.. ..

В широком своем смысле термин этот определяется противоположением термину "практика познаний", т. Е. Означает собою все то, что служит к объяснению действия познания и к руководству им. В пределах широкого определения этого термина неизбежно возникает, однако, более тесное его понимание, какое обыкновенно и связывается с ним в философии. Основное требование, предъявляемое познанию, есть истина. Но истина понимается нами двояко. В смысле условном и безусловном, сообразно чему возникает в нас и дв..

Сущ., кол-во синонимов. (1). ..

(от греч. Theoria - рассмотрение, исследование) - совокупность высказываний, замкнутых относительно логического следования. Такое предельно общее и наиболее абстрактное определение Т. Дает логика. С логической т.зр. Теорией можно назвать любое высказывание, рассматриваемое вместе с его логическими следствиями. Напр., из высказывания "Сегодня вторник" следуют такие. "Завтра будет среда", "Вчера был понедельник", "Сегодня - третий день недели" и т.п., поэтому данное высказывание вместе с перечисле..

Наиболее развитая форма организации научного знания, дающая целостное представление о закономерностях и существенных связях изучаемой области действительности. Примерами Т.н. Являются классическая механика И. Ньютона, корпускулярная и волновая теории света, теория биологической эволюции Ч. Дарвина, электромагнитная теория Дж.К. Максвелла, специальная теория относительности, хромосомная теория наследственности и т.п.Наука включает в себя описания фактов и экспериментальных данных, гипотезы и зако..

(от греч. Gno-sis - знание, logos - слово, понятие), Эпистемолог и я (от греч. Episteme - знание) - раздел философии, исследующий природу человеческого познания, его источники и предпосылки, отношение знания к предмету познания, условия достоверности и истинности знания.Первый вопрос, с которым сталкивается Т.п., это вопрос о познаваемости мира. Способен ли человек узнать, каков на самом деле окружающий его мир. На первый взгляд этот вопрос может показаться бессмысленным, ибо опыт на каждом шагу..

(от греч. Theos - Бог, sophia - мудрость) - в широком смысле интуитивное мистическое богопознание, созерцание Бога, в свете которого открывается таинственное знание всех вещей. К. Т. Относят учения Плотина, гностиков, Иоанна Скота Эриугены, Я. Бёме, Э. Сведенборга.В более узком смысле термин применяется к созданному под сильным влиянием буддизма и индуизма учению рус. Писательницы Е. Блаватской и ее последователей. В 1875 вместе с полковником Т. Олкоттом Блаватская основала в Нью-Йорке "Теософск..

ЭПИСТЕМОЛОГИЯ (ТЕОРИЯ ПОЗНАНИЯ, ГНОСЕОЛОГИЯ). ..

— раздел философии, исследующий при­роду человеческого познания, его общие принципы и источники, отношения знания к реальности, условия его достоверности и ис­тинности. Исходной проблемой теории познания является вопрос о том, познаваем ли окружающий нас мир. Обыденному здравому смыслу такой вопрос может показаться странным. Ну, в самом деле, разве не очевидно, что мы знаем окружающие вещи, что мы свободно ориен­тируемся среди них и уж, конечно, не путаем дерево с камнем или кошку с коровой. Сом..