Насафи Хафиз ад-Дин

195

(ум. В 710/1310)известный ученый в области ханафитского права, толкования Корана и исламского калама. Полное имя Хафиз ад-Дин Абу аль-Баракат Абдулла ибн Ахмад ан-Насафи. Родился в Мавераннахре (междуречье Аму Дарьи и Сыр Дарьи), в городе Насаф на территории современного Узбекистана. Насафи обучался праву у Бадр ад-Дина Хахарзаде (ум. В 651/1253), Хамидаддина ад-Дарира Али ибн Мухаммада аль-Бухари (ум. В 666/1267), Шамсуль-Аимма Мухаммада ибн Абдуссаттара аль-Кардари. После окончания обучения, он преподавал в медресе аль-Кутбия ас-Султания в Кермане, а также в других городах. Он также совершил много путешествий. Насафи является автором известных и признанных в исламском мире сочинений. Он был блестящим знатоком толкования Корана и хадисов.

Известны его работы в области мусульманского права (напр. Книга «аль-Вафи»). Однако наибольшую известность, он приобрел благодаря работам в области основ и методологии ханафитского права. Его даже называют последним муджтахидом этого мазхаба. Его книга «Канзу ад-Дакаик» является одной из авторитетных в ханафитском мазхабе. Он также был автором труда по толкованию Корана. Всего известно около 20 работ Насафи. В области убеждений, Насафи был последователем матуридизма (См. Матуридизм), который является одним из школ суннитского Ислама, наряду с ашаризмом. Выступая с позиций матуридистского калама, он успешно полемизировал с представителями различных сект и течений, например, с карматами, мутазилитами, и отстаивал позиции суннизма.(Источник.

«Исламский энциклопедический словарь» А. Али-заде, Ансар, 2007 г.).

Значения в других словарях
Насаи Ахмад

(215/830-303/915)выдающийся суннитский мусульманский хадисовед и правовед. Полное имя - Шейх уль-Ислам Абу Абд ар-Рахман Ахмад ибн Шуайб ибн Али ибн Синан ибн Бахр аль-Хорасани аль-Кади. Насаи изучал хадисы в Хорасане, Ираке, Хиджазе, Египте, Сирии. Самой известной его книгой является сборник хадисов «аль-Муджтаба мин ас-Сунан». Этот сборник является одним из самых авторитетных сборников хадисов в суннитском Исламе и входит в Кутуб ас-Ситта. В этом сборнике имеются и «слабые» хадисы, но их немно..

Насара

Назореи. Последователи пророка Исы и люди, уверовавшие в откровение Инджила, которое ниспослал ему Аллах. А его религия называлась насраният. Это слово упоминается в кораническом аяте (2. 62). Эта религия была истинной до начала миссии пророка Мухаммада, после которого она оказалась отмененной. Почти сразу, после вознесения пророка Исы к Аллаху (См. Иса), назорейство раскололось на несколько сект. Спустя некоторое время назорейство начало распространяться в Римской империи и стала называться Хри..

Наси

Перемена местами месяцев года. Языческие арабы переставляли местами месяцы, когда хотели вести войну в "запретные" для боевых действий месяцы Раджаб, Зулькада, Зульхиджа и Мухаррам (См. Ашхур аль-Хурум). Это суеверие было запрещено аятом Корана. «Добавление [месяца к запретным] только увеличивает неверие. От этого те, которые не веруют, сбиваются [с пути Аллаха]. Они в один год считают дозволенным прибавление месяца, в другой год объявляют запретным, чтобы уравнять количество [месяцев], которые ..

Насс

Аяты Корана и хадисы, смыслы которых ясны для понимания и не нуждаются в иносказаниях и аллегориях. Исламские улемы не подвергали их иносказательной трактовке (тавиль). Человек, который отказывается принять насс, лишается веры. Основы веры базируются на нассе (отрытых и ясных по смыслу положениях аятов и хадисов) и не могут быть изменены.(Источник. «Исламский энциклопедический словарь» А. Али-заде, Ансар, 2007 г.). ..

Дополнительный поиск Насафи Хафиз ад-Дин Насафи Хафиз ад-Дин

Добавить комментарий
Комментарии
Комментариев пока нет

На нашем сайте Вы найдете значение "Насафи Хафиз ад-Дин" в словаре Ислам. Энциклопедический словарь, подробное описание, примеры использования, словосочетания с выражением Насафи Хафиз ад-Дин, различные варианты толкований, скрытый смысл.

Первая буква "Н". Общая длина 19 символа