Ерд

ЕРД (др.-исл. Земля) - в скандинавской мифологии персонификация земли.. ..

- поселение вблизи о. Вейзир в Турции, датированное ок. 6000 г. До н.э. Имеются довольно ранние останки домашних животных. Найдены кости овцы, козы, крупного рогатого скота, нет костей благородного оленя или свиньи. Дома из булыжника, который привозился откуда-то издалека и был уникальным строительным материалом в этом регионе. Каменные орудия наполовину изготовлены из анатолийского обсидиана. Есть орудия из полированного камня и керамика. Фигурки из глины изображают только человека, но не живот..

Ергольские - русский дворянский род. Бараш Иванович поручился в 1565 г. По кн. Серебряном. Род внесен в VI часть родословных книг Калужской, Орловской, Санкт-Петербургской и Тульской губерний. В. Л.. ..

(арм.-перс.) – термин состоит из двух слов. «ерд» – «дом», «дым», «семья», «кровля», «световое отверстие на кровле» и мард – «человек», то есть букв. «человек дыма (дома)». Под ердумардами в послеаршакидский период следует, по-видимому, понимать феодально зависимых крестьян, крестьянские семьи с их определенными наделами – ердами, однако степень и формы феодальной зависимости ердумардов неизвестны. (См. Еремян С. Основные черты.., с. 39. Его же, О рабстве и рабовладении.., с. 20. Манандян. Я. Тр..

(до 1936 Эривань), город на р. Раздан, в Завкавказье (Республика Армения). Известен с 782 до н. Э. Как урартская крепость Эребуни. С 1440 административный и торгово-ремесленный центр Восточной Армении. С 1604 центр Ереванского ханства. В 1828 присоединен к Российской империи. В 1828-40 центр Армянской области, с 1849 - Эриванской губернии. С 1921 Е. - столица Армянской ССР (в 1922-36 в составе ЗСФСР). С 1991 столица независимой Республики Армении.. ..

(др.-исл. Iоrð, «земля»), в скандинавской мифологии обожествлённая земля. Сыном Ё. Считается Тор. Земля была предметом культа и у континентальных германцев, где сыном земли был Ту исто. С культом земли, возможно, связана и Нертус.е. М.(Источник. «Мифы народов мира».). ..

Ерды, в мифологии ингушей бог, выступающий в антропоморфном (седовласый старик) или зооморфном (белый козёл) облике. В одном из преданий Е. Имеет облик мужчины, живёт в скалистых горах, в пещере, из которой исходит сияние. Ему были посвящены праздник в начале покоса - т. Н. Ветряной понедельник (отсюда делалось предположение, что Е. Был богом ветра), многочисленные храмы и святилища (Тхаба-Ерды, Галь-Ерды, Тамыж-Ерды, Мага-Ерды и др.). В дальнейшем общеингушский Е. Был, по-видимому, вытеснен мес..